Il faut qu’on parle du COMMUNISME au JAPON.

Il faut qu’on parle du COMMUNISME au JAPON.

Bon ok le Japon attaque per l’arbor s suivi la plus grande série de batailles que le Pacifique n”est jamais connu avec des prises d’île et des combat dans la jungle très difficile mais qui tourne en faveur des Américains le Japon Impérial est en train de s’effondrer puis survient Hiroshima et Nagasaki qui

Enterrent définitivement tout espoir de résistance pour cet empire qui était pourtant en marche pour dominer l’Asie les Américains sont très contents de cette capitulation car en face c’est l’armée russe qui après avoir vaincu l’ Allemagne nazi s’était retourné contre le Japon pour tenter de s’emparer de tout ce qu’il pouvait en Asie afin

D’étendre une idéologie bien en vogue à l’époque le [Musique] [Musique] communisme je sais pas vous mais pour moi le Japon a toujours été un pays où le communisme VO même le socialisme n’avait pas forcément sa place au côté des traditions impériales japonaises qui sont alors les plus vieilles du monde et

Cette absence du socialisme est encore là aujourd’hui avec une diète japonaise et une liste de premier ministres surdominé par le Parti libéral déémocrate en près de 140 ans il n’y a eu que deux premiers ministres socialistes au Japon donc s’il y a bien un pays qui n’allait pas devenir

Communisme de près ou de loin c’est bien le Japon vous le pensez aussi ok alors il faut vraiment que l’on parle de l’histoire du communisme au [Applaudissements] [Musique] Japon juste avant de commencer la vidéo j’ai une bonne nouvelle pour vous j’ai cré un ser discord pour la communauté de

La chaîne c’est le premier lien dans la description le but c’est de rassembler tous les passionnés du Japon et de son histoire pour discuter de nos passons communes que ce soit des arts martiaux du japonais de l’histoire du Japon de jeux vidéo ou même de tout et de rien

N’hésitez pas à nous rejoindre ceci le meilleur moyen de discuter avec moi le Japon de l’air HDO malgré quelques timid signes d’industrialisation moderne comme dans le domaine textile était avant tout une période féodale où au sommet de la pyramide on avait le shogon du clan des Tokugawa ce chef militaire qui avait

Pacifié le reste du Japon quelques siècles plus tôt il y avait alors un ordre social très établi avec les fameux saolail qui dominaient les autres classes sociales ainsi que des paysans des artisans et cetera qui eux étaient en dessous au-delà du social l’immense majorité des travailleurs travaillaient

De la terre et étit vivement encouragé à continuer et de ne surtout pas faire autre chose comme le commerce pour conserver une certaine harmonie sociale basée sur le confissanisme et pour en savoir plus sur les classes sociales du Japon de l’air Edo je vous invite à

Aller voir ma vidéo qui traite du sujet sauf que à après l’arrivée des Américains qui forcent militairement le Japon à cesser le sacok c’està-dire l’isolement du [Musique] Japon le shoguna est frappé par une série de crises majeures entre effondrement de l’économie crise sociale politique militaire sanitaire et même

Des catastrophes naturelles en menant à une révolte massive des clans du Sud VI déterminé à remplacer un Shogun incapable de régler la situation pour un emplo jugé bien plus apte c’est ce qu’on appelle le Bak la fin du shoguna la fin de l’ère féodale la naissance de l’un

Des plus grands empires du monde l’empire japonais et le début de l’ère [Musique] Medi c’est une époque où le mot d’ordre sera le progrès technique social et militaire fini les classes sociales féodales fini ce monde guerri et paysans finit les samouail désormais c’est un empire bourgeois industrialisé moderne

Et impérialiste et surtout avec une armée régulière qui sera le quotidien des Japonais et à la mode occidentale au début j’avou je croyais naïvement que le communisme était arrivé au Japon par le biais de l’URSS après la révolution russe et la prise de pouvoir par Lénine puis Staline mais en fait

Bien avant ça le Japon de l’air Medi avec son exo rurale et la soudaine surabondance des usines a rapidement sucré une classe ouvrière ce qui a donné le terreot parfait pour que des idées communistes puissent émerger d’elle-même au Japon la naissance d’un communisme purement japonais c’est pour cela que

Commence à naître spontanément au Japon les premières idées socialistes à tendance communiste c’est par exemple la naissance du parti du Shakai minchuto le 18 mai 1901 une sorte de protoparti communiste japonais qui était pourtant bien loin des idées du communist comme on l’entend aujourd’hui malgré une volonté de nationalisation des

Transports et des moyens de production c’était un parti aux grosses influences chrétiennes et confucienne et paradoxalement d’ailleurs ce premier parti socialiste était très traditionnaliste il prétendait que l’industrialisation et les nouvelle méthode moderne de l’ermidi était un poison amené par les Occidentaux et qui dénaturait le Japon ancestral le socialisme et la nationalisation des

Moyens de production et des transports permettrai de retrouver une identité ditep jaonaise basé sur l’agriculture et les valeurs collectives tout au contraire du monde moderne qui par son individualisme son égoïsme et sa lutte pour sa survie aurait amené le Japon à détruire les traditions philosophiques religieuses et surtout morales de

L’archipel bon on va pas se le cacher c’est un peu un délire tout ça on est plus sur un Japon ancestral fantasmé que sur une vérité historique de toute façon avec les nouvelles lois votées un an plus tôt par la récente diè japonaise de Tian KO ou loi sur l’ordre public et la

Poli police voté en 1900 les revendications de ce parti notamment celles sur la dissolution pure et simple de l’armée en font un parti illégal et dissous à peine 2 jours plus tard un parti qui était en plus déjà en train de s’entredéchirer entre les partisans de la Révolution par les voies légal et

Ceux de l’action violente il faut croire que ce sont ces derniers qui l’emporteront avec en tête de gondole un certain Koki le traducteur en japonais du Manifeste du parti communiste cet homme était alors très inspiré par les révoltes de la mine de cuivre d’hio cette mine c’était l’enfer sur terre les

Conditions étaient absolument inhumaines les accidents nombreux la manain d’œuvre totalement exploitée pour un salaire de misère où le propriétaire avait un droit sur tout sur ses ouvriers et malgré la création d’un syndicat minier qui tenta de trouver un arrangement c’est une véritable révolte minière qui s’est déclenchée dans la mine les postes de

Surveillance sont attaqué les lignes téléphoniques sont coupées le directeur est tabassé et les bâtiments sont même sauter à la dynamite une révolte qui s’étendra bientôt dans d’autres mines du secteur dans un chaos absolument mais indescriptible l’armée est envoyée sur place et les mineurs qui ont trouvé des armes entre-temps ripostent dans une

Bataille affreuse qui durera pendant plusieurs jours et faisant plusieurs morts on est donc en 1907 et le Japon connaît sa première révolution sociale et syndicaliste à l’échelle de plusieurs mines c’est une véritable radicalisation des mouvements de gauche qui s’opère alors suivi évidemment par une sévérité accru des autorités qui finissent par

Arrêter quelquesuns des meneurs anarchistes socialistes et même communistes notamment quand ceci brandissent des drapeaux rouges en chantant des champs de révolte à la sortie de prison d’un de leurs membres mais le pire est clairement à venir 20 mai 1910 la police japonaise débarque en force dans le domicile de l’anarchiste

Miashita takiti et ils y trouvent du matériel pour confectionner une bombe ses complices sont alors rapidement arrêtés et par la même occasion l’un des plus grands penseurs communistes du moment le fameux chusu Kotoku et sa femme la féministe Kano sugako après torture et interrogatoires la police détermine qu’un grand complot à

L’échelle socialiste se tramait pour assassiner l’empereur du Japon et préparer une révolution sanglante au Japon bientôt ce sont des centaines de grands penseurs allant du socialisme à l’anarchisme qui sont arrêtés un certain nombr iront simplement en prison mais 11 seront exécutés finalement dans CHU et sa femme il était alors plus seulement

Question de rendre illégal le parti ou d’emprisonner les opposants mais cette fois-ci le gouvernement japonais avait voulu éliminer physiquement les têtes pensantes des extrémistes de gauche aujourd’hui encore ils sont considérés comme des martyres et leur répression marque ce qu’on appelle les fyon Jid les années d’hivers où les idées socialistes

Se font de plus en plus rares et les partisans ainsi que les syndicats fuit la véritable terreur policière qui va suivre et pourtant en 1917 en pleine Première Guerre mondiale l’Empire russe et le tzar sont renversés au profit d’un pouvoir communiste basé sur le bolchevvisme linon redevient le

Dirigeant principal et impose par la force des idées communistes de ce qui deviendra bientôt l’URSS c’est un véritable coup de tonnerre chez les partisans des idées communistes partout dans le monde pour la première fois un pays un empire et l’un des plus puissants du monde celui qui avait

Pourtant défit Napoléon et renvers c’est par des communistes en fait ça montre juste que c’est possible ça a créé un précédent mais au Japon il faudra attendre les émeutes de riz de 1918 pour voir toutes les tensions véritablement éclater le prix du riz explose à cause d’une pression mise au producteur et aux

Réserves de riz surtout envoyé outreem pour nourrir les soldats japonais combattant en Sibérie le tout porté par une grosse inflation d’après-gerre et tout dégénère c’est tout le Japon qui s’embrase avec près de 2 millions de Japonais qui descendent dans les rues dans des manifestations qui tournent au carnage avec des destructions des bombes

Assendières et des meurtres 153 villes plus modeste et 177 villages avec pas moins de 25000 personnes arrêtées par la police pour la première fois depuis sa création les idées socialistes et communistes commencent véritablement à toucher les masses il faut bien vous dire que c’est à partir de ces émeutes

Hein les émeutes du riz qu’une culture ouvrière de la révolte va naître avec ses champs de révolte ses manifestation ses slogans et ses traditions de résistance le Japon commence à virer totalement à gauche et le communisme n’est plus qu’une idée chrétiennne dépassé mais se revendique clairement désormais de Carl Marx et du bolchevisme

Léniniste on est plus seulement sur des idées d’intellectuels de philosophes et d’économistes japonais enfermés dans leur salon mais pour la première fois l’idée socialiste au sens large se répandent partout du bourgeois citadin jusqu’aux ouvriers en passant par les paysans et les univers itaire c’est le moment où des livres sur le socialisme

Deviennent des bestsellerers comme le BiNbO monagatali ou réit de la pauvreté de Kawakami adime mais surtout que le capital d’un certain Carl Marx est traduit en japonais ce qui fait du Japon le premier pays à avoir entièrement traduit le capital dans une autre langue mes sources disponibles en description parlent d’un véritable phénomène

Communiste voire même marxiste aux alentours de 1925 avec des passages à la radio dans les journaux les universités sont envahies d’idées communistes et même marxistes sans parler des grèves des mouvements d’opposition qui fleurissent absolument partout alors que la tension devient de plus en plus [Musique] forte c’est ainsi qu’en 1922 le PCG le

Parti communiste japonais voit le jour dans la clandestinité la plus totale et il comme chef Sakai Toshiko soutenu par le cominterne de Moscou avec tout ce que je vous ai dit on pourrait croire que le jeune Parti communiste a avait absolument tout pour réussir soutien des masses du cominne un parti structuré un

Leader une idée commune et un capitaliste qui monte de plus en plus ses limites la question c’est alors pourquoi tout ça a volé en éclat alors que le Japon a fini par tomber dans une dictature ultra nationaliste et militaire la première cause c’est la fissure idéologique qui cinde le

Communisme japonais en deux mouvements les partisans de fukumoto et les partisans de yamakawa les partisans de fukumoto Kazuo pensent qu’il faut totalement rompre avec cette idée purement japonaise du communisme liée à des idées chrétiennes de confissanisme il souhaite un parti communiste japonais moderne plus proche des valeurs de

L’international communiste et de la mode léniniste en URSS il souhaite aussi ne pas aider les revendications ouvrières sur les salaires car selon eux ça participerait à rendre le capitalisme plus doux aux ouvriers et qu’il faut donc laisser les ouvriers souffrir du capitalisme pour les amener à la révolte

Yamawa quant à lui est totalement à l’opposé il prétend que ce qui a marché en Russie ne marchera pas forcément au Japon et il préfère une méthode plus proche des ouvriers et des paysans et relativement éloigné de l’influence de Moscou on pour même dire qu’il est un

Petit peu antissoviétique et de même de toutes les influences extérieures au sens large tellement qu’il ne va plus se considérer comme communiste mais comme marxiste pleinement et sera bien plus proche des partis paysan et ouvrier au final les deux seront désavoués par le com interne yamakawa pour son insubordination face à Moscou et

Fukumoto car il s’est permis d’insulter Lénine la chose à ne pas faire en fait le cominterne en envoyant des ordres contradictoire et en se mêlant énormément des affaires du Parti communiste japonais sans véritablement prendre en compte les spécificités de la société japonaise de l’époque a été un véritable handicap pour le développement

Du communisme au Japon d’autant que le communterne n’était pas vraiment populaire parmi les masses ouvrières japonaises il a plutôt participé à déstructurer l’organisation plutôt qu’à la soutenir il a aussi les fondements idéologiques du Parti communiste japonais notamment portés par le stade où on est la révolte qui était loin de

Faire consensus pour ça on va retourner bien des dizaines d’années en arrière au moment de la transition de l’air HDO donc l’ère féodale avec les samouraïs à l’ère moderne de l’empereur Medi et de l’Empire du Japon d’près les communistes pour qu’une révolte prolétarienne puisse avoir lieu il faut d’abord que le stade

De la féodalité celle des castes et des nobles soit aboli par une révolution bourgeoise c’est-à-dire une révolution portée par des gens qui en ont les moyens et qui sont en dehors des haut strates de cette pyramide sociale et qui vont soulever les foules pour abolir le système féodal au profit d’un système

Bourgeois c’est typiquement le cas par exemple dans la Révolution française cette révolution bourgeoise permettrait alors l’émergence d’une classe laborieuse via la naissance du capitalisme une classe d’ouvriers et de paysans qui pourront être amenés à faire la révolte finale la révolte du prolétariat pour amener au communisme de telle façon à ce que l’évolution

Supposée d’une société soit toujours air féodale puis air bourgeoise et enfin une ère communiste les penseurs de l’école Rono qui sont principalement des professeurs des universitaires et des historiens comme notre yamakawa pense que cette révolution bourgeoise a bel et bien eu lieu au moment de la transition de l’airre hdoéodale à l’airre Médie

Moderne et donc que la prochaine étape serait directement un soulèvement des classes populaires tout au contraire de leurs adversairirees de pensé de l’école koa soutenu par Moscou qui eux prétendent que l’air méie jusqu’à maintenant n’est pas un régime bourgeois capitaliste mais un régime semi-féodal certes les samouraï n’existent plus

Comme la plupart des autres castes et le Japon s’est ouvert au marché mondial via une surproduction moderne mais les anciens samouraï et privilégiés de l’air féodal sont les dirigeants militaires les politiciens et les chefs d’entreprise d’aujourd’hui et avec eux des bacomines cette classe de paria qui était la classe sociale rejetée auprimé

De l’erdo qui continue de l’être et ce même encore d’aujourd’hui en 2024 avec une énorme discrimination au prês à l’emploi ou même au mariage sans parler de la puissance impériale de l’empereur du Japon qui possédait de véritables avantages politiques tout ça laissant croire aux penseurs de l’école Corosa

Que l’on était encore dans un système semiféodal que la révolution bourgeoise n’était pas totalement achevée il s’agit donc pour eux de finir d’abord cette révolution bourgeoise puis ensuite de faire la révolution prolétarienne bon vous l’aurez compris division politique idéologique sission avec le cominterne il ne reste alors plus qu’une dernière

Petite chose pour que tout explose l’oppression il avait déjà des lois sur l’ordre public qui interdisait les syndicats et les grèves mais en 1925 vient quelque chose qui va tout changer les lois sur la préservation de la paix ou Tian hi toute personne qui a formé une association en en altérant le

Cocttail ou le système de la propriété privée et tous ceux qui ont rejoint cette association avec la pleine connaissance de son objet sera pass possible d’emprisonnement cocotaille c’est le mot le plus important de Cees texte il pourrait se traduire par esprit de la nation ou encore essence de la

Nation en résumé ce sont les valeurs et l’éthique de la nation japonaise un mot très pratique car surtout très vague et à partir de là n’importe quel parti politique qui ne va pas dans le sens des dirigeants japonais devient une menace vitale pour le Japon une menace pour ce

Même cocktail et c’est suite à cette loi que la to la haute police spéciale raccourci en Toko et surtout surnommé la police de la pensée va pouvoir multiplier les arrestations par milliers dans tout le pays en visant surtout les grands penseurs la Toko est en réalité une police politique qui durant la Seconde

Guerre mondiale travaillera étroitement avec la kenpétaille l’équivalent de la guestapo au Japon et c’est à ce moment-là que le communisme au Japon tout simplement disparaît alors que le Japon s’enfonce toujours plus dans l’ultraanationalisme et le militarisme le PCJ le Parti communiste japonais est tout bonnement décapité les quelques survivants et sympathisants sont

Contraints de cacher leurs idéos voir de se cacher eux-mêmes pour ne pas être arrêtés là où durant les années précédentes les idées socialistes étaient entendues parfois réprimées bien sûr parfois interdite mais avec toujours une certaine survivabilité et popularité chez les masses là il n’y a plus rien c’est le noir complet le

Blackout cependant et ça m’a énormément étonné aucune exécution de dirigeants communisme n’est à déplorer durant la Seconde Guerre mondiale la plupart se sont soit autoexilés en URSS ou ont été emprisonnés dans des conditions abominaable certes dont certains mourront de maladie en prison mais aucune exécution officielle ne sont à

Déplorer et s’il y a eu des décès de communisme de la part de garde c’était plutôt de l’excès de Zè qu’une consigne officielle l’histoire du Parti communiste japonais d’avant-gerre c’est l’histoire d’une idéologie qui aurait pu fonctionner s’il n’avait pas été tirée d’un côté par le comminterne de l’URSS

Trop strict trop directif et incompétent à comprendre les spécificités japonaises et d’autre part par une répression politique toujours plus grande et par les pouvoirs japonais et dernièrement par de très nombreux désaccords entre socialistes japonais au sens large qui n’ont fait que de se diviser il faudra attendre la fin de la Seconde Guerre

Mondiale à la libération des prisonniers communistes par les améri pour que les communistes japonais puissent revivre et apprendre de leurs erreurs pour avancer pacifiquement dans le bon sens pour améliorer les problèmes de son pays en étant moins extrême au travers d’un monde plus sain et [Applaudissements] [Musique] tolérant [Musique]

O oh le jolie Mo de à Paris oh le Jol [Applaudissements]

🌐・Réseaux:

Discord: https://discord.gg/M894c6qb4G
Tipeee (merci beaucoup!) : https://fr.tipeee.com/rekishi-histoire-du-japon/
Twitter : https://twitter.com/RekishiYT

📜・Sources:

– Article “Le marxisme au Japon, entre émeutes du riz et répression généralisée (1918-1938)” Par Pierre François Souyri
– Article “Le marxisme au Japon: 1898-1937” par René Zapata
– Article “Les « Red Purges » et la démocratisation du Japon, 1949‑1952” Par Brice Fauconnier
Article “L’évolution politique du Japon d’après guerre” par I.I. Moris 1956
– Livre “Dictionnaire historique du Japon” partie sur “Shakai-shugi-kyōkai”, “Tokubetsu-kōtō-keisatsu”

❤️ ɴ’ʜésɪᴛᴇᴢ ᴘᴀs à ᴠᴏᴜs ᴀʙᴏɴɴᴇʀ ᴇᴛ à ʟᴀɪssᴇʀ ᴜɴ ʟɪᴋᴇ!