09.02.2024 Historia, Sociedad y Diversidad
Profesor Buenas noches buenas noches profesor Buenas noches profesor Buenas noches Marta buenas noches a todos pues Buenas noches profesor buenas tardes qué tal Ah qué tal están hoy día gracias a Dios profesor gracias a Dios están con las pilas puestas o no sí profesor como todos noches con ánimos como todas clases
Están con ánimos con ánimos y aprender más pues profesor no está bieno de qué he dicho yo Ah aprender estoy hablando acá de aprender Yo no sé de qué estn hablando ustedes no a ver este han aprendido la semana pasada Buenas noches profesor Buenas noches la semana pasada hablamos sobre la cultura
Que hay en diferentes departamentos Por así decirlo países también no enseñó recordamos de la del pueblo que no tenía país no que era el pueblo hebreo el pueblo hebreo hablamos también sobre la interculturalidad este que tenemos no en cada país de que cada país tiene sus costumbres sus tradiciones su propia
Cultura ya sea por nivel y está este hablamos también sobre la definición Cómo definimos la cultura no que lo definimos un nivel dos nivel tres si no me acuerdo hasta las tres cre TR TR bueno eso hasta ahí me acuerdo eso ya está bien ahora otra otra otra otra otra gracias a
Ver qué más aprendieron me dijeron que estaban con las pilas ya una no más sale una no todas a la besa todas a la vez no se puede entender pero una Sí pues yo les pregunto entonces a ver Adamari [Música] [Música] Adamari Gloria tampoco ent a este Elvia Gloria Sonia que ninguna puede
Hablar o yo no estoy hablando vamos Dígame algo buenas noches dorotea a ver dorotea puedes tú quién aprendió ayer ayer la semana pasada Buenas noches profesor buenas noches Total no he entendido ni nada profe Ah dónde estás tú Yo estoy en la provincia de marañón en marañón por acá llueve bastante
Enuco enuco estás s huco provincia de marañón distrito de San Buenaventura [Música] comunicarse a ver una chica que está acá en Lima pues que no me dian que no se han acordado de que han estudiado a ver son A ver dime tú a ver Ah no me dice profesor Buenas noches buenas noches
Fan hemos aprendido la semana pasada también que el Perú es un país culturalmente diverso Claro sí profesor que es en sus tenemos sus tradiciones de cada de cada provincia que hemos hablado profesor de las comidas eso profesor hemos aprendido la semana pasada un poquito la diversidad claro Gracias karina la diversidad han aprendido
Unidad cultural profesor Buenas noches buenas noches matild claro las diferentes tradiciones costumbres hasta incluso su comida comida también su identidad profesor su identidad de la cultura cómo se habl cómo se hablan entre cultura cambiando las conversaciones entre varias entonces hoy día vamos a aprender la globalización diversidad cultural y
Práctica educativa imagínense lo que vamos a aprender hoy día laob globalización diversidad cultural y práctica educativa Ah Qué les parece s profesor está bien para aprender más cerca Ajá ahora eh qué entiende por globalización Ah no me digan que no entienden nada porque globalización todo el mundo
Profes habla mar profesor algo es algo grande algo extenso un grupo en general eh profesor puede ser también es algo social o cultural claro de la globalización sí es globalización del crecimiento no económico globalización profesor di es algo que hay en todo el mundo claro el mundo el mundo está
Tomado como una isla nada más O sea todo lo que pasa en en Japón acá lo saben en el instante lo que pasan en China en Arabia en Turquía lo que pasa en cualquier parte del mundo aquí en virtual este instante se sabe acá Ah di dorotea dorotea sí profesor la globalización
Es es el proceso político económico mundial que va que van creciendo cada año más claro el mundo es una isla que se está haciendo cada vez más pequeño A ver dime Carmen profesor ya me cambió el nombre te veo ya no me hablas a mí ya no
Me quieres hablar no disculpa entro pero algo le estoy entendiendo las chicas en la pregunta no pero pero qué aho social económico étnico por eso que ponen diversidad o sea como dice es global todo es agrupa todo todo todo por eso que usan esa palabra como general globalización es como se
Simplifica todo en uno globalización entiendo yo por mundialización per eso creo que es un término es o sea es algo general no que abarca ahí todo lo que es político económico tecnológico lo social y cultural prof extensión de algún ámbito también claro la globalización vemos las películas turcas o no ven las novelas
Turcas alguna alguna novelas las que les gusta pero ah viendo pues las novelas turcas las hindú no la globaliza esto la globalización es claro la globales global del mundo porque eso es la globalización ya eh Como en el siglo XV en 1492 en el siglo XV no cuando se hizo la occidentalización del
Mundo eh nosotros como país que somos culturalmente dependientes de Europa ya hemos sido occidentalizados por ellos ya nos han dejado toda su cultura a nosotros nosotros cuando salimos al mundo y nos encontramos eh más nos identificamos como como españoles como europeos porque sabemos de su cultura a
Ver de la cultura china de la cultura japonesa de la cultura hindú sabemos no no de esas cultura No ni siquiera nos han enseñado filosofía no no no se sabe entonces eh la occidentalización del mundo cuando 49200 1 todavía Ya eh comenzaron las cruzadas las cruzadas ya sabes lo que son las cruzadas
No sí profesor sí es una cultura profesor que hacemos para ayudar no cuando alguien audes es en representación de la Iglesia Católica comenzaron a salir entre comillas falta leer bastante a ver militares la globalización el papa convocó a todos Reyes Los Reyes franceses Reyes ingleses ya hacer una Cruzada poner una cruz
As los mandó a la tierra a Jerusalén para recuperar la tierra Jesús recuper jes pero mandó oo cruzadas cruzas ejércitos veces que F y la primera vez con cató fueron impulsadas por la religión católica cató saben qué cosa y saben qué este la primera la primera la primera Cruzada la
Ganaron ocuparon Jerusalén los sios de la segunda Cruzada fue un poco más popular porque la primera Cruzada fuer los noes Los Reyes ya todos los que tenían el poder en Europa ya Italia España en Alemania en Suiza todos esos ya Inglaterra Francia entonces fue la segunda Cruzada per
Acusada cuarta perdieron también y la quinta también perdieron ah no pero la sexta la séptima también perer laava Cruzada más o menos que no perdieron pero se quitaron ya este o sea ocho cruzadas y siete fueron derrotas solamente la primera no más que habían recuperado pero ahí nacieron pues este los
Cresar novelas en películas no sé las cruzadas en todas partes Ah bueno la cosa es que la Cruzada les permitió a ellos hacer una cosa a que el mundo se conociera mejor por Europa porque las cruzadas eh fueron los primeros fueron este los noes no y ellos fueron con una mentalidad de hacer
Comercio ya y de ahí Le trajeron cosas y de ahí comenzaron a hacer comercio con Europa ya eh este con Europa con África y con Asia cuando después Este en 1450 60 bajo la cama este los eh Navegantes portugueses comenzaron a navegar porque navegaban pegaditos al lado de la costa pegaditos
La costa naab naab así más o menos ya más o menos pero más este má F una derrota disminuyeran pero losan multiplicaban allá en Europa no venían pegados a la costa pegados laa pegaditos la ca a los Navegantes lo veías ahí lo que pasa es que este2 se le ocurrió de
Que no era verdad de que la vuelta salir de la costa no los barcos se desaparecían y se perdían en el Horizonte ya lo que pasa es que el mar era el mundo relon Pues no ya ahora sabemos eso Y que cuando los barcos comienzan a pasar de un lado para otro
No van por acá se pierden la vista de los faroles por ejemplo no que lo veían así y los barcos como que se se desaparecen pues no Entonces esto españoles pensaban que se lo tragaban los monstruos marinos ya así que eh Y las y las expediciones españolas europeas No finalizaron pues con el
Descubrimiento de América en 1492 ya Y eso pues hizo que el mundo quisiera conocido imagínate ahora que vayan los Navegantes astronautas a otros países no a otos a otros mundos ya y que comiencen a traer las eh las noticias de que han llegado y han
Descubierto y han traído Oye eh eso va a ser un un un un sh total en el mundo los habitantes eh estaban consternados por todo lo que había en en América no eh Imagínate qué cosas habrán en esos países decían ellos no ya y este este este este este este periodo No no
Ha sido del todo totalmente analizado por los historiadores analizado no aspectos socioculturales peor todavía Ah porque imagínate la consternación que habrá habido en ese en ese momento Y eso nos dice no las expectativas que habrá habido algunos querrían venir venir inmediatamente a ver a probar
No A ver a ver a A quién conquistaban a quién invadían Y eso que han demorado años en en hacer efectiva la conquista pues to toda la América todavía en 1600 han venido la América 1700 en Portugal no entonces y Es verdad que la economía se encuentra pues al
Origen de los grandes cambios y mutaciones pero la explicación económica no es suficiente para explicar este proceso histórico por ejemplo eh han traído animales han traído vegetales para sembrarlos para hacerlos criar acá y de acá se han llevado para allá ah han la economía se ha transformado en en
Todo el mundo por la occidentalización y luego con la globalización en ese tiempo La Noticia llegaban a los 6 meses acá acá AC acá sabían que algo ha pasado en el Perú en Europa lo sabían los 3 cu meses eso era Pues imagínate había un
Birrey que venía acá al Perú ya y en transcurso España a América meses y medio meses no bar Ya ahora venían directamente a a Panamá no y de ahí para venirse acá otros TR meses más se meses más no porque ciudad iban a México todavía era un proceso lo que pasaba acá en
América no entonces en esa evolución tecnológica producto de una más amplia de las ideas que se analizan la gran revolución de las las técnicas de la información las comunicaciones El dominio de la cultura la información este los los carros los vehículos todas esas cosas los barcos los aviones no este esto pu
Es grande lo que ha habido no en esta en esta perspectiva intelectual aplicar la educación y otros dominios los idiomas también claro claro no eh este a la educación y otros dominios de las ciencias humanas se refiere a la interacción a la reciprocidad tú me Dad yo te doy no tú
Traes lleva también ya porque eh Imagínate le sal le salía caro al que se venía y al que se iba Ah entonces qué hacía contaba su plata eh o llevaban la mercadería de acá la llevaban y de allá para el viaje tenían que traer otra
Mercadería o se traía para acá Ah o sea está bien Úrsula entonces Imagínate lo que ha sido eso no entonces eh eh la interdependencia y el intercambio que rigen las relaciones las culturas y la comprensión del mundo es lo que se refiere a lación la educación desde la perspectiva como transmisora de valores
Fundamentales constituye la esencia para imaginar proyectos de las sociedades variables de las sociedades viables que garanticen la dignidad de los que todos necesitamos eh mira mira que la la globalización pues ha traído todo un paje ha traído muchos trastornos a la cultura como lo hemos visto no El Perú
Es mega diverso por eso Ah Es eh este culturalmente muy diferente Ah no hay no hay no hay no hay no hay un Perú solo Perú no hay varios Perú varios Perú Ah entonces eh Como hemos visto la occidentalización del mundo comenzó en el siglo XV la verdadera No porque las
Cruzadas 12 13 no y el proceso histórico de la invasión porque sido han colonizado colonización tamb la colonización porque han venido acá a colonizar a invadir a colonizar no África también Ah África también ya por eso siempre ser educación será la base para seguir avanzando Ah Ahí ahí
Ahí sí este discrepo mucho contigo Ah ya vamos a verlo después ya vamos a verlo después ya porque eh Por eso es que estamos estamos como estamos ya eh las raíces históricas de la globalización económica cultural actual se encuentra en imposición delmo es la imposición del etnocentrismo Occidental porque si ell no Hubieran
Hecho la imposición imponerse con su cultura otro H es ha sido Pues el el gran país el gran continente pag p eh Y también África África también porque África y Perú y América han sido lo mismo han sido eh colonizados eh europeizado Desde esa perspectiva ya eh Asia también acuérdese Asia en la
Filosofía asiática por ejemplo ya eh que tenían su en su suo tenían pues cientos de dioses mes de Dios ya igual que acá en el Perú eh eran culturas riquísimas eh en en la china en la India en en en Japón la las matemáticas eran más avanzadas que que en Europa
Por si acaso si no lo saben Ah los libros eran más culturales que que lo Europa pero a nosotros nos ha metido la idea de que la cultura viene de Grecia o sea estamos nosotros con una bendata este Por eso le digo no estos cursos no son para abrir un poco los
Ojos ya y darnos cuenta de la realidad que vive el Perú porque nosotros somos una una una cultura sometida una cultura dominada ya una cultura eh colonizada por otros países Europa Europa este Europa no porque ha sido España primero después ha sido Inglaterra luego Estados Unidos ahora ha sido Japón o sea
Nosotros nosotros no somos Dueños del Perú todo el Perú lo tienen ellos ah Por qué Porque nos han metido la cabeza de que el Perú es una cultura dominada por Europa por por Asia y América Norteamérica Estados Unidos ha tenido un tratamiento muy diferente al que han
Tenido acá los los los españoles con los di haido miso por hist económica cultural encuentr en la imposición del ocmo Occidental el que en la visión del mundo el modelo que la sociedad están presente en el contexto de la dominación colonial postcolonial con un modelo universal ya esto de
Acá un libro venas abier de América Latina les he dicho Aló ya estoy hablando mal de Perú ahora me teng renegar ya una semana Bono una semana la hago bonito y la otra semana me toca renegar ya porque si no reniego no hablo mal de las
Cosas que ocurren en el Perú voy a estar mal yo pues ya una semana Le hablo bien una semana le hablo mal profesor Carlos mira en realidad se te escucha muy bajito estoy trendo un esfuerzo de levantar todo mi volumen de la laptop de mi laptop te escucho bien bajito
Profesor de verdad revisa audio ahora a ver habla profesor estoy hablando No se escucha no profesando no distanci tu computadora no se te escucha nada profesor bien bajito me p los audífonos se No no es mi señal está bien bajito el profesor creo que var erudio
Les he dicho a ustedes o no sé si les he dicho no lean un libro que se llama las venas abiertas de América Latina el autor se llama Eduardo galano ya profesor por favor puede repetirlo el nombre delor llama las venas abiertas de América Latina ya y el autor es Eduardo Galeano
Ya murió ya eh es un señor uruguayo es este periodista ya pero hace un recuento de cómo eh América Latina es en ensangrentada desde que los españoles llegaron a América cuando ahí dice También esa palabra eh los españoles cruzaron El charco ya el charco El charco le dicen al osano Atlántico ya bueno
Eh Por eso al al al nosotros al al ver la occidentalización del mundo ya y ver solamente por un solo ojo el mundo no no no lo vemos como con los dos ojos con Cómo es la cultura Oriental y la cultura occidental no solamente lo vemos la cultura occidental
Nada y no es eso La verdad la verdad no es esa pero acá no se puede hacer nada porque este este Perú ya yo no sé cómo será los otros países de América pero el Perú eh viene con la cultura occidental desde las épocas virreinales en la universidad de San
Marcos Les enseña la cultura occidental poco poco poco poco se enseña la cultura Oriental y todo lo que aprendemos es con un solo ojo la el occidente y el Oriente no hay nada H entonces por eso les digo no eh este lo que Miriam me dice no no es no es tan
Cierto lo que digamos no con con todo esto lo que ha pasado entre nosotros no ahora eh esto de acá no el colonialismo el colonialismo profesor dime Yo lo decía en cuanto porque es mi opinión y todas las opiniones se respetan este Yo lo decía en cuanto a la
Globalización ya que la globalización es la extensión es la dimensión de todo el mundo a eso yo me refería en cuanto a la educación nosotros Mientras nos eduquemos y tengamos más conocimientos no vamos a ser parte de esta En ese sentido nos vamos a hac parte de esta globalización también nos vamos a
Extender también vamos a tener conocimiento en es sentido puse mi comentario discp digo es que si nosotros fuéramos conscientes de eso ya y buscaríamos la información de las culturas del mundo Entonces tendría razón pero a nosotros a nosotros al Perú nos han educado de una manera de verdad
Esto esto por educación por la cultura del Perú ya que solamente vemos por Europa por Asia África no vemos ya entonces la cultura de estos países que sí están viniendo acá al Perú ya pero solamente vi la música eh las novelas las turcas chin las japonesas o las este
La las películas no pero y ahora profesor Disculpe ahora con los animes no porque ahora están todos los niños y los jovencitos con esa cultura Y esa ya pero no más que eso viene ya pero nosotros qué vemos Nosotros de la cultura de lo que sabemos saben ustedes que las
Matemáticas que nosotros tenemos en en el Perú en el mundo imagino no este has leído el libro leído el libro deor leído no profesor hemos desarrollado creo que la mayoría mator que de Baldor de dónde creen que es de Arabia Y es de la India loses eran mejores matemáticos que
Los europeos Ah han desarrollado más la matemática que los europeos pero a nosotros no no nos dicen eso Ah cuando leemos nosotros elusa por ejemplo o o los libros Europa de África o de Asia Vamos a darnos cuenta de que oj Y eso no puede ser entonces eh dime cerin compañera los audios
Just escuchando ruido de los audios no de profesor pero también otra cosa yo quería comentar algo con relación a la lo que es la occidentalización como dice también un tiempo se hace años será 10 años se intentó también eh Japón con china hacer presencia se acuerda que
Empezó al Boom del chino mandarín porque antes todo era inglés todo era inglés estaba como usted dice todo era occidental occidental nada más Entonces comenzó a a tratar de hacerse una cultura o meternos consciente inconscientemente porque ya iban a entrar ellos no sé qué pasó y Se
Abrieron Y de nuevo volvimos al inglés pero hubo un periodo Como hace 10 años que se intentó hacer eso no sé si se acuerda que ya nos enseñaban chino mandarín los dibujos salían en chino mandarin Yo me acuerdo que mi dijo que tiene 13 años ahorita veía dibujitos en
Chino mandarín entonces había en nickelodion en lo metían Y eso quedó en nada o sea siempre Cómo dice priorizó los otros no el inglés después para hacer entre comillas una globalización también ya no va a ser ni tu yen ni tu chino mandarín ni tu inglés ni tu dólar
Y quisieron unificar una moneda también entre comillas lo de Europa no que era el euro Entonces eso es también parte de la globalización eso quería acotar profesor o sea como para que nos ubiquemos en el tiempo con nosotros y veamos cosas reales y las chicas puedan
Asociar eso con lo del día a día gracias Y tienes mucha razón porque eh la la occidentalización del mundo ya solamente de Europa Europa tiene que predominar ya el chino mandarín lo aprendían porque decían de que los comercios tenían que hacerse en chino mandarín Pero por qué
Si el chino mandarín viene y habla en inglés y entonces mejor la gente habla en inglés no y tienen comerso con ellos ya por eso es que el chino mandarín ha decaído un poco pero eh Hasta que hagan otra y otra no y así y regresa todo al inglés
Norteamericano este al inglés este británico no y el mundo sigue girando en torno a la cultura o eh Ahora la regla fundamental de una escala de valores que pertenecen a la cultura dominante que son Europa eh y Estados Unidos ingl china también y Japón ya estructurada a partir de la imposición
De la universalidad de la civilización considerada como la sola y única base para imaginar también el modelo único de la visión del mundo de la sociedad de la economía de la política y de la o sea lo que ellos hacen es venir y aplastar a toda a a toda persona que se
Oponga a sus intereses los aplastan No ahora Mira esto Mira esto eh la evangelización un arma que ha tenido Europa o España ha sido la evangelización si nosotros somos católicos o somos cristianos no es por ellos es por ellos creemos que Dios es este es Dios verdad yo no sé porque los los
Este árabes nos dirán no Dios esá y y mira que la cultura árabe es una cultura este bien sólida la religión árabe la religión hindú religión este musulmana es bien sólida saben que los hombres más fieles los hombres más fieles y de verdad de verdad literalmente son los árabes son los
Árabes porque ellos si le temen a alah ya son fieles profesor son fieles a sus cinco esposas por eso espos Lo que pasa que las cinco esposas la tiene lo que este la cultura dominante no lo dominante de ese pueblo Pero yo te digo pu el común del pueblo solamente tiene
Esposa Ah ya Eh sí es verdad que los musulmanes los este eh los este emires no tienen eso tienen tienen ya pero el árabe como un y corriente no ya o sea la sola integración la escuela juega un papel fundamental en la negación de las identidades culturales ya la sola
Integración posible propuesta a los pueblos indígenas a través de la escuela es la aceptación de la lengua y de la cultura dominante ya oficial en principio a la diversidad cultural y lingüística real eh acá acá en el Perú no eh nos han impuesto a la lengua y así rajatabla ya
Eh a la a a los peruanos eh que hablaban quecha los les pegaban lo mataban no O eh los obligaban a que hablaran castellan porque ellos ell ellos dominaban pues a dejar su cultura todo lo que ellos tenían como sus raíces como sus tradiciones Todo se lo se lo han
Quitado ya los españoles nos han dejado a este pueblo lo ha dejado sin cultura entonces eh este y y la diversidad lingüística que a todos les ha afectado esto ya es un estos antecedentes donde se encuentran las raíces históricas del divorcio entre la sociedad real y el estado oficial
Claro nosotros decimos no Por qué pasa esto con el Perú Por qué pasa Ah porque no puedes unir eso no se puede unir no realmente realmente es bien difícil lograr que haya una cohesión acá entonces Sabiendo eso tenemos tenemos que hacer eh lo que lo que este este encuentro de la de
La sociedad real la sociedad oficial no eh sea un acercamiento porque ese divorcio perdura hasta nuestros días Ah y perdura terriblemente Ah Es Una Cosa increíble pero es cierto Mira mira mira a a lo de a ver este un criollo un criollo no eh vive en Miraflores o scido o la
Molina va para acá no más a huaycán o comas va ir no van no van Ah además que para qué van a ir porque eso no es su cultura o con uno de la Sierra no a eso lo que lo que están apuntando estos ahora el tercer periodo de la
Occidentalización impuesto a través de la imposición deismo europeo es el desarrollo de los sub desarrollados Ah dicen dicen que le van a dar desarrollo al Perú desarrollo a la América Latina es mentira ya este periodo está vinculado por el mito de la modernidad Ah vamos a dar modernidad al Perú modernidad
A a la América Qué modernidad es esta donde para para poder tener plata uno tiene que salirse Al otro lado del mundo o Europa porque acá en el Perú no nosotros sacamos la mugre trabajando ya y nunca hay nada es verdad o mentira es cierto Claro en el Perú no se
Hace nada no se puede hacer nada ya salvo que tengas plata y ya hagas una empresa que más o menos no Y esto es ya acá más acá profesor más trabajas más gastas porque cada vez están más no hay estabilidad económica entonces pero ese es un mito pues la modernidad es un mito
No ya eh acá estamos atrasados a a 100 años de Europa o o o de de América Estados Unidos ya como Afirma a la in turn un francés dice la occidentalización durante mucho tiempo ha creído en la modernidad que la modernidad era el triunfo de la razón la destrucción de las tradiciones
De las identidades de las creencias la colonización de lo vivido por el cálculo Ah tien eso acá dibujo animado Pues no dice traemos la cultura la educación y el progreso dice no y el indígena le dice y para acá para qué les paga maestro claro lo lo que hay corrupción
Pero la corrupción de dónde de dónde ha venido ya la corrupción está enquistada en el Perú desde que llegaron los españoles desde ahí no no podemos haer nada contra la corrupción Ah ahora la pretensión del Estado nación como un modelo político de querer homogeneizar las los pueblos de
Una manera autoritaria que se encuentran en las raíces de los problemas contemporáneos la raíz de los conflictos étnicos religiosos no resueltos que desagan al África al América al Asia y al Europa nuest día porque todavía hay países en Europa que han sido dominados sobre todo los Europa del este Europa del este ya
Vete vete es mejor Ah a ver ahora la modernidad en el sentido europeo ya est para que para que lo sepan ya porque el sentido europeo la modernidad tiene ot idea pues idea ya eh ha sido considerada como el viaje para lograr la libertad la justicia y el derecho a una
Sociedad más democrática en el contexto de la América Latina y sobre todo en los países africanos y asiático surgió por la la dominación colonial la modernidad se convierte en una utopía ya no realizada en una utopía y es verdad en est países Europa y África ya y Asia
También la modernad es una utopía para nosotros irrealizable Ah que vienen acá chiquita no más ya en Europa tienen metro metr rápid veloces que recorren toda Europa hace 30 40 años 50 años acá el metro 2 de Lima todavía no está ya tiene 10 años trabajando Qué modernidad es
Eso la modernidad este de los europeos No no peroo es no no no no se puede realizar ya a fin del siglo XIX la diferencia de Europa la modernidad se se limita a una proposición de ideologías la modernización no es más que una declaración política baseada de un contexto histórico para legitimar la
Expansión del capitalismo dependiente como la realización en el micro de Progreso de Martín de Marín en 1924 ese mio va a crear falsas oposiciones entre lo moderno y los saberes adquiridos de las culturas tradicionales entre las culturas escritas y la cultura oral va a terminar por destruir un patrimonio cultural colectivo
Importante mientras Europa Europa vive la modernidad no como es porque la modernidad la marcan ella Nosotros vemos y Europa 100 veces mil veces mejor que estar en el Perú y es que otro lado del imperio es eso terrible terrible terri es terrible la visión occidental del mundo está basada principalmente sobre
Las dimensiones del tiempo racional que determina la importancia de la productividad y la la responsabilidad sin tener en cuenta la naturaleza espacio fundamental de las culturas tradicional la naturaleza de estas culturas ocupa un lugar esencial en la visión del mundo su profesión y su manera de vivir el conocimiento o los conocimientos del
Saber oficializa oficial ya o sea el conocimiento saber institucionalizado por la cultura dominante no comprende sino un pequeño territorio de saber real toda la riqueza de los saberes de la vida cotidiana que hacen parte de la educación tradicional por ejemplo han sido excluidas por las instituciones la cultura oficial impuesta por
Elente no hay no hay en las instituciones no hay nada de la cultura occidental por si acaso por si acaso les digo ya lo que tenemos que saber nosotros es por mismo nosotros Por investigar por saber qué es lo que qué es lo que nos dan ellos ah
Qué es lo que nos dan acá acá dice no nosotros elegimos a un presidente Para que nos gobierne ya para que lleve las riendas del Perú ya Y eso lo hace como como peruanos no lo hace como como europeo la globalización del mundo que tiene que ver con con con la
Plata a nosotros nosotros no vi vi engañando año tras año vida tras vida ya es a partir de este periodo implícito cultural que encontramos frecuentes tendencias a inferiorizar el saber de la visión del mundo la concepción del mundo de vida de las otras culturas la pretendida universalidad de la cultura occidental vehículo vehículo
Oficial verdes concebidas sobre la base de un solo y único modelo de la sociedad induciendo de que las otras culturas de recuperar Su atraso en relación al la sociedad occidental esta concepción pertenece al determinismo cultural y hace la cultura una entidad resistente al cambio de autonomía en sus determinadas consecuencias y y
Reductible para ella misma lo que quiere decir es que si nosotros queremos avanzar la entación no va a si nosotros queremos dar un paso Ellos se van a encar AC acá [Música] comoes En referencia a ese comentario que hace o la lectura no que Eh me llama
La atención porque yo considero eh que nosotros no es que nos atrasemos o avancemos y nos paren sino yo creo que lo ideal sería avanzar a la par o tratar de de acoplarnos o complementarnos no Porque tampoco podemos ir contra la corriente del mundo no tenemos que ir
Avanzando nosotros yo tengo entendido Y es lo que recalca usted también no nosotros estamos atrasados por ejemplo los microondas tienen desde el 70 creo 60 en Estados Unidos no a Perú han llegado no sé hace 20 30 años recién Nosotros también las computadoras cuando han llegado acá Tenemos un montón de atrasos
Pero también eso no quiere decir que o sea lo que nosotros avancemos por es mi opinión personal nosotros podemos avanzar cada persona yo siempre soy creyente de eso no O sea el gobierno está para gobernar lo eligen democráticamente todo pero cada uno hace su cada uno hace Porque mucha gente culpa
Al gobierno la globalización el estado el terrorismo Obviamente que va a influenciar todo influye pero también nosotros tenemos que poner de nuestra parte que es lo que siempre voy a recalcar nosotros también tenemos que poner nuestra parte como dice en el colegio nos están metiendo de hecho aceptémoslo porque hemos sido
Colonizados hemos sido masacrados por los españoles entonces caballero ya es parte de nuestra cultura y Hay que aceptarlo somos una cultura mesti una cultura nada de los Los nativos de acá de Perú los andinos como usted me enseñó a decir con los españoles y tenemos que asumir eso no con resentimiento porque
Ya pasó y nosotros y aprender a Como le decía también otra clase aprender a valorar eso pero también rescatar la verdadera historia no la que nos colaron los españoles entonces ahí viene lo que usted dice de que no solo hay que basarnos en lo que nos dan en los
Colegios o lo que nos dan en la televisión el YouTube el tiktok sino también nosotros tenemos herramientas infinitas que no se tenían antes internet nos muestra todo en un momento usted puede preguntar algo y de verdad uno no es necesariamente que nos por de hecho que nos va poner cier
Pero nos nos va limitar depende cada uno hay gente que seaj estudia trabaja que camina más allá que ve más allá como nos tocó en el tema anterior si yo quiero salir por comoce por mejoría mi casa dejaría Entonces ahí es el tema eso es lo que quería acotar de esa partecita
Que me llamó la atención que usted decía no Entonces es cierto Lamentablemente estamos atrasados tecnológicamente económicamente x cosas pero también podemos avanzar a otro ritmo Pero podemos avanzar eso es lo que yo quería cortar pero a ver eh en en en el Perú yo les dije los gobernantes no hacen lo que
Quieren eh Porque en los Colegios en los Colegios Solamente les van a enseñar nos enseñan no un solo lado de la cultura eh Y eso lo es esa culpa la tiene el Gobierno ya el gobierno Sí marca directamente la educación en porque eh si bien bien es cierto eh
Este nosotros buscamos la educación Pero también es el gobierno y nos indica con su currículum nacional las cosas que tenemos que aprender Eh Esto El currículo nacional Yo después te lo voy a lo voy a mencionar en en el tercer ciclo cuando ya eh pasen edes al tercer ciclo y vengan eh este
El curso de participación y de liberación van a saber no Ya ahora nosotros tenemos que imaginar una sociedad plural ya multicultural capaz de administrar la igualdad y la justicia de la diversidad cultural de una sociedad abierta y tolerante a a las pluralidades que no en las sociedades m culturales y que
Desbordan las fronteras culturales y las antigas fronteras sociales deos tar conciencia de las migraciones concebidas como un elemento constitutivo de la historia de la humanidad desde el principio de nuestra existencia hasta nuestros días y es verdad no eh nosotros acá en el Perú somos una mezcla de todas
Estas culturas que ha venido eh en Lima eh de de de distintos lugares del mundo ya y también de distintos lugares del país Este pero estas culturas vien y se van a acoplar a la cultura de Perú por la educación por la educación ya y es y
Es eso lo que lo que tenemos que ver por ejemplo eh la globalización y la diversidad cultural ya el totalitarismo es una nueva palabra que hemos adoptado para descubrir los intereses inseparables pero inseparables manifestaciones de lo que en teoría llamamos socialismo y esto es que la globalización en tanto fundamento
Ideológico de la globalización el neoliberalismo hace después de la Segunda Guerra Mundial en Europa del este y América del Norte esta ideología traduce una creación teórica y política entre Estatal y estado social en 1944 Fred aug V publica el camino de servidumbre Esta obra constituye en cierta manera la carta fundamental del
Neoliberalismo ya es un ataque apasionado contra los límites del eje del Estado sobre el funcionamiento del mercado libre acá hac una crítica tremenda del neoliberalismo porque los países tienen acá dicen no sismo lo mejor no y por ejemplo en 19 24 el conjunto de países capitalistas desarrollados ingresan a un profundo
Proceso de recesión a causa de estos hechos las ideas neoliberales comienzan a ganar terreno y y sus discípulos afirman que las raíces de la crisis se encuentran en el poder excesivo de los sindicatos y la manera más general de los movimentos obreros ven ustedes eso es eso ahí la centralización ya
Eh que las culpas de todas las desgracias que puede haber en el mundo lo tienen los menos favorecidos ya dice Ronald ran estuvo elegido en 1980 presente Estados Unidos y el neoliberalismo se convirtió en la ideología política del poder en las consecuencias planetarias que conocemos 1982 fue el turno de Alemania
Y en 1982 al 84 la Dinamarca símbolos del modelo escandinavo del Estado Providencia No ahora en Chile la experiencia neoliberal está asociada a la influencia americana que tuvo como mentor ailton friedman profesor de la Universidad de Chicago la experiencia chilena presuponía La abolición de la democracia y la puesta en marcha de una
Dictadura más crueles de la guerra me refiero ya si chile representa la experiencia piloto para el neoliberalismo de la región América Latina haido también este como terreno para la experimentación de los planes que fueron aplicados en poco más tarde los países del este europeo como Colonia Rusia después en Bolivia en
1985 Polonia y Rusia conocieron la imposición del plan de rei en méxic en México la TR del partido revolucionario del Pri que es partido hermano del partido aprista ya es ese partido prácticamente tor ya jaron igual es ampliamente conocida de las cuatro experiencias tres han conocido un éxito inmediato con la
Gran inflación México Argentina Perú y es un fracaso y Venezuela también ya un fracaso la explicación de las medidas económicas tales como el llamamiento brutal y las privatizaciones han provocado el crecimiento de la desocupación y el crecimiento de las desigualdades injusticia social en el marco del autoritarismo de
Y de corrupción política lo que pasa en el Perú no el caso de Perú es un ejemplo nefasto de este periodo este tipo de autoritarismo político no pudo ser aplicado en en Venezuela por eemplo Ah por qué no pudo porque eh El Perú no pue no puede surgir de estas est
Capitalismos porque dejaría de ser la despensa del mundo de Dónde sacan el pescado de Dónde sacan la per de Dónde sacan la del Perú de Dónde sacan el esparrago del Perú de Dónde sacan el oro la plata cob minerales y no sac la madera del Perú profesor toda la materia prima lo
Sacan del Perú Claro claro Ustedes han visto la película eh la historia de las cosas no es cierto Sí sí nos hizo leer ver mejor coménteme qué les pareció eso Ah porque en en esa película eh se muestra claramente lo que es la globalización en el mundo el consumismo más que nada
Profesor también no la globalización claro es la circulación de cómo llega a nosotros una un iPhone o una cosa que nosotros descartamos prácticamente es una cultura de descarte todo ahora es para descarte todo antes hacían mesas de pino ahora se hacen de melamine que lo botas a a los 2
Años a lo mucho entonces eh se basa prácticamente en eso no en que no pensamos en un futuro cómo le estamos afectando hoy día al Perú como al mundo en sí que nosotros también hay que tomar en cuenta como dicen nosotros Qué harías tú si vives en una casa donde están los
Recursos limitados el agua limitado y igualito es la tierra o sea es un estamos limitados en todo eso pero la gente no entiende y lo peor es que sacrifican a los pueblos o los países que tienen menos condiciones los más pobres por por ejemplo las ropas de Chen
Qué hacen ahí están esclavizando a los niños a las mujeres que por un sueldito cosen y cosen ropa descartable y llegan acá y la gente lo compra por inclusive esas cómo se llaman javas mantas no sé que tod unos paquetones de ropa que vienen acá que la gente se la pone una
Dos veces y ya se gastó la tiron por genera calentamiento glob y pura basa fardos los fardos de ropa que traen Por eso hay que ser conscientes en nuestros consumos Ahora más que nunca chicas nosotros que ya tenemos esa ese conocimiento no somos ignorantes en eso
Porque ya nos han hecho ver eso aunque sea la fuerza con la tarea Pero sabemos eso Entonces ya tenemos que empezar a hacer esos cambios no Y esos pequeños cambios replicarlos replicarlos comentar eso para que no se quede solamente en una tarea En un video básicamente es eso
El video no profesor sí formar una nueva cultura ya este si usted lo lee y y le aplican lo que yo le digo no investiguen porque las cosas que yo les doy no O que por ti profesor les da son en la punta del aire ya lo que viene de tiene tiene
Pues eh con esto con con cada con cada positivo yo me podría a dar una clase eh con ustedes no pero tenemos Pues que dar una clase eh más simple porque eso es lo que se hace con ustedes ya y corriendo ya entonces Pero eso Eso sí les despierta a ustedes la curiosidad
Para investigar investigar eh Y van a ver van a ver ahí en esas este indagaciones que ustedes saan las la gran eh cantidad de cosas que hay en el mundo y que dominan a los países eh los colonizan eh saben lo que es el coloniaje no la colonización saben
Lo que es no eh cuando Estados Unidos llegan imponen su cultura por ejemplo colonizan acá Perú o los a Brasil los portugueses y vienen así actualmente actualmente actualmente los países colonizan actualmente ya eh Y este el Perú por ejemplo depende de Estados Unidos profesor pero ahora esa colonización es económica más que nada
No pero económica Tú crees que es económica culturalmente Mira la educación cómo está está dominada por ellos y está hecho como ellos quieren y nos dan la educación que ellos quieren No la que nosotros necesitamos la que nosotros queremos no no eh van a ver ustedes en
El próximo en el tercer ciclo cuando entren a a este a participación y Liberación van a ver ahí esos esos modelos este educativos que hay ya y que en el Perú no hay modelos educativos todos los modelos educativos que viene Perú lo preparan en Estados Unidos por si acaso ya son copias profe
Son copias claro ust usted verán no ay el nuevo modelo educativo El currículo nacional no lo leemos ya pero como no sabemos Ah mir inteligentes que son no son mira lo que ha puesto acá No todavía especialistas No ya son especialistas vienen acá decir y desp Y saben que no va a
Durar porque el especialista es especialist sol por dos 3 años o un año y después nada nada por porque modelo educativo ciaia cambia cambia y Por qué cambia Ah por por cambia en Europa también en Estados Porque cambian afuera la cambian acá nosotros seguimos entre comillas la
Moda de afuera y eso una moda desactualizada todavía ni siquiera estamos eso de currículo nacional Ah pero yo hablo la palabra moda la uso profesor no como ropa ni no sino como tendencia en sí es eso lo que quiero que moda viene de de de de este de monada
Monada ya porque la monada es imitar lo que otro hace ya Y entonces está la moda está la monada pues no Acá hay muchas monas entonces profesor son copias profesor son copias no el profesor también Ah a ver nos traen la ropa de ya del extranjero
Estados Unidos que ya no la quieren y acá la vienen a pasar como nueva ya eso lo la globalización pues no y Y nosotros que estamos inmersos en eso profesor cuando te vas profesor y cuando te vas a Estados Unidos Uy la ropa esa lo que nosotros morimos por acá
En Perú por esa ropa por es este tomy Allá está 5 10 aquí le vienen a vender como el triple no porque a veces yo tengo familia que me trae y yo no eso que me traigan por fardo claro te traiga aprovecha elos tambi profe compañera pide para
Todas lo mismo le iba a decir yo sigi rifa ya así que este no sé si hay tarea no sé si hay tarea para pero no hay profesor no hay no no no hay profe más bien este no me han hecho acordar ya no me hecho acordar
Yo me voy tonto no no vo Nos despedimos eso Acuérdese la próxima semana Ya acaba el ciclo acaba el ciclo la otra semana profesor tenemos una tarea para presentar el 16 que nos ha dado de José mareras es la útima Como le digo quieres para iros a Huancayo tranquilo
Dich Sí voy a ir a Huancayo profesor esa última tarea que dejó ahí dice para el curso de comunicación usted se acuerda lo que escribió es para nosotros verdad pero ahí dice especificado como título todavía para comunicación amiga Sí y aparece en la plataforma en los dos
Aparece en comunicación y en el curso de profesor a ver profesor Este detal tamb sí yo también me he confundido porque abro si es per aparecen en los dos confundido la voy a ver ya en ya Bueno chicas nos vemos la otra semana la última semana Ah no nos vemos más cuar que
Nos en último no no el cuarto ciclo voy a estar yo porque voy Ah no va a estar en el tercero no no voy estar en el tercero Ay profesor profesor dos años ya dos ciclos ahora el tercero descansan cuarto ya ya nos acostumbramos con edes tambi Ed pero
Este terer canar coro no vamos a tener curso es el tercer siglo con usted le vamos a extrañar No llevamos el curso puede llevar a varios por acá para allá no se vayan a jalar no no llévesela jalar algunas profe para cuarto ciclo sigue igual su ánimo profesor no estamos vamos agarrar con
Fuerza el curso de participación y de liberación ya buenísimo buenísimo transforma a la gente terriblemente este curso ha transformado no Imagínate lo que va a hacer el otro ya así que chicas nos vemos meses nada más que no los vamos a ver pues hasta el cuarto unos meses chao tiempo pasa
Rápido que tengan bonito fin de semana gracias Nos vemos profesor Hasta luego ya profesor Hasta luego profesor Buenas noches buenas noches con todas chao chao chao cuídense
Prof. Carlos Ponce