LIVE 182 – Riken Yamamoto – Pritzker 2024

LIVE 182 – Riken Yamamoto – Pritzker 2024

Estamos ao vivo sejam todos muito bem-vindos à Live número 182 e na Live de hoje vamos falar sobre hiken Yamamoto né pritzker 2024 recentemente aí saiu o resultado e se você tá me assistindo ao vivo responde no chat por favor se está me vendo e me ouvindo bem antes da gente

Continuar essa nossa conversa aqui sobre o Premio prit de 2024 se você tá me assistindo ao vivo também terças 19 recomendo que eh coloque ali na velocidade dois no seu YouTube ali né vai na engrenagenzinha velocidade dois eu vou falar um pouquinho mais rápido inicialmente até ter o menor delay entre

Eu falar e você receber desse modo a gente consegue interagir muito melhor pelo chat ali sem delay se você não tá assistindo ao vivo terças 19 escolha a velocidade que preferir aquilo que for melhor melhor para você aquilo que te agradar e mais ali beleza Luciana Denise Kevin

Pessoal chegando boa noite Boa noite a todos e o tema de hoje né Live 182 riquenha mamoto pritzker 2024 a gente vai falar um pouquinho do que é o prêmio pritzker Por que que ele acontece e antes da gente entrar nas obras do cara mesmo que é para você entender esse

Processo e também para você entender que esse mesmo processo de avaliação de arquitetura que é o pritzker já adiantando o pritzker equivalente ao Oscar assim é o prêmio máximo da arquitetura equivalente ao Oscar no cinema entendeu ao prêmio Nobel pra ciência e entende né é o prêmio máximo

Que um arquiteto pode e chegar assim a ganhar é o tal do prit e é sobre isso que a gente vai falar hoje e essa avaliação do premio pritzker obviamente é uma boa avaliação sobre o que é a arquitetura sobre o que arura deveria estar olhando percebendo que é o mesmo

Processo que a gente tem lá dentro da comunidade metodologia de projeto o mesmo processo de projeto que leve em conta questões que a gente vai ver que foram levadas em conta pela banca do pritzker né pela comissão julgadora pelo júri né do pritzker aqui se você é aluno

Da comunidade põe a mãozinha no chat aí se você quiser participar da comunidade tem um link abaixo aqui na descrição do vídeo para que você faça parte na próxima semana eu vou lançar efetivamente a turma de março de 2024 e se você quiser adiantar a sua vaga ela

Tá disponível já tem o link abaixo da descrição do vídeo Tá certo então só deixa dar uma olhada no chat antes da gente seguir deixa eu ver aqui tudo certo Hugo Prado Paulo Carolina boa noite boa noite Taís Boa noite ótima transmissão valeu ah alguém colocou numa Live atrás que

Não gosta que eu tomo água enquanto eu falo eu vou tomar água tá talvez te irrite o barulho Mas é isso aí eu preciso tomar água porque falar uma hora sem água eu vou ficar afônico uma hora e daí eu não vou conseguir mais

Dar aula que é o que eu faço para viver então entre você ficar incomodado com o barulho da água e eu não ter mais a minha profissão escolho seu incômodo Então vamos seguir aqui pritzker 2024 riquenha mamoto né esse Se não me engano do prêmio pritzker Esse é o

53º 53 premiações Então até aqui esse é o nono arquiteto japonês que vence um pritzker Então se a gente for pensar né quase aí é um a cada cinco um a cada seis Prêmios prit tem um arquiteto japonês e a gente vai falar sobre esse simpático senhor aqui vencedor do prer

Nesse ano de 2024 deixa eu dar uma olhada no no chat antes da gente seguir porque agora vai começar a paulada tá Rodrigo Boa noite Débora boa noite pessoal aí valeu pessoal chegando e é isso aí Que diabos é o prêmio pritzker como eu já tinha adiantado Valente ao

Oscar assim pro cinema pra arquitetura é o prêmio máximo só que o prêmio pritzker diferente do Oscar que vai premiar o melhor filme O melhor roteiro a melhor produção musical e etc daquele ano o pritzker não vai premiar o melhor arquiteto do ano aí você fala ué mas

Pera lá agora não entendi nada ou não vai premiar a melhor arquitetura do ano você falou ué pera lá por quê Porque é um critério que dificilmente você teria um julgamento objetivo ao invés disso o prit julga o olhar do arquiteto não somente as obras que ele

Produziu não se elas são bonitas ou feias não se elas são muito tecnológicas ou não não se elas são caras ou baratas Não não é sobre o objeto construído não é sobre o objeto construído E é isso que tem que ficar Claro é sobre o motivo e sobre a

Intenção ao fazer aquele objeto n falei Ixe agora ficou loucura o prêmio pritzker ele não vai premiar as obras mais belas mais bonitas e aens não não é isso o prêmio pritzker não vai premiar o objeto arquitetônico e sim o motivo por trás do objeto o que levou o arquiteto a

Produzi-lo qual foi a intenção do arquiteto ao produzir aquele objeto para ficar mais claro eu vou mostrar outros dois pritzker que você já conhece né E daí e ficou Claro até aqui que o pritzker não quer assim ah a obra mais linda o que tá na moda tendência não é

Isso é o pensamento e o senso crítico logo essa intenção do arquiteto ao produzir aquela obra não é o que ele faz é por que ele faz o motivo é mais importante do que o próprio objeto a intenção é mais importante do que o próprio objeto e é isso que vai ficar

Claro declarado aqui quando a gente seguir vamos lá Francis keré todo mundo conhece o Francis keré né ó escola Z engando do Francis keré vencedor do prit em 2022 tem uma frase dele aqui ó minha solução consiste em projetar e construir para a escassez em contextos onde não há

Recursos para pagar por eletricidade nota né mas que estou o que estou fazendo não é apenas para as pessoas ou regiões pobres que que ele diz aqui ele fala que ele projeta para escassez tanto que constrói em terra olha para essa obra aqui deixa eu colocar a setinha do

Mouse aqui é um embasamento de pedra e um tijolo muito parecido com o que a gente consegue conhece como tijolo solo cimento depois só uma vigu de concreto aqui e uma cobertura metálica daí você fala eu não entendi porque esse cara ganhou porque ele conseguiu fazer muito

Com pouco a arquitetura não precisa de muito para ser muito né E aqui ele deu a esperança de uma vida melhor para uma comunidade a comunidade gando de onde ele sai né que ele ganha bolsa na Alemanha para estudar e daí faz o arquitetura lá tal e volta e constrói as

Escolas engando porque ele diz que a educação mudou a vida dele então se ele podia fazer uma única coisa uma única edificação uma única ação para tentar melhorar a vida daquela comunidade seria produzir escola e como sem recurso sem dinheiro só tinha Terra então constrói com terra mesmo você entende isso e daí

Quando ele fala fala aqui ó que a minha solução consiste em projetar e construir para a escassez e daí quando eu falo que o prer não é sobre o objeto construído mas sobre a intenção do objeto o objetivo e daí ele complementa aqui ainda ó que isso aqui que eu tô fazendo

Né não é só para contexto onde você não tem nem dinheiro paraa eletricidade serve para tudo que você pode beneficiar as pessoas qual que foi o o a a sacada dele aqui mostrar para todos os arquitetos do mundo todo que você não precisa de muito para fazer muito e que

Você não precisa de materiais nobres e modas e tendências e etc para produzir arquitetura verdadeira e qual é a intenção dele o que é a arquitetura verdadeira pro Francis quer aqui engando aquela que serve bem à pessoas desde o mais pobre ele fala eu não tô fazendo

Fazendo aqui só pro mais pobre Isso serve de lição para todo o resto da arquitetura nota que o prêmio pritzker quando eu falo que ele não vai premiar o melhor objeto mais bonito e sim a intenção a melhor intenção do arquiteto o objetivo declarado ao fazer aquele

Objeto é sobre isso que que o premmio pritzker faz ele influencia inúmeros estudantes e profissionais de arquitetura na sua própria produção arquitetônica em 2022 o que tava mostrando pro mundo todo que você podia construir com terra mesmo sem recurso mesmo onde não tinha nem energia elétrica você podia construir a escola

Que é a esperança de uma vida melhor de mudança para aquela sociedade para aquelas crianças depois a gente tem 2016 aqui ó Alejandro aravena aqui na América do Sul né nosso colega aqui conterrâneo quase né um dos maiores desafios é provar que a arquitetura é uma mais valia não um

Custo extra qual que é essa frase dele ele fala que o desafio da arquitetura é provar que ela é uma mais valia que ela gera mais valor mais benefício não que ela custa mais caro porque dentro da realidade da América do Sul o arquiteto aqui é conhecido como o quê aquele que

Enfeita e aquele que gasta mais sem necessidade e que as coisas não funcionam muito bem É a América do Sul toda o arquiteto tem é visto pela sociedade desse modo compreende isso que e não é verdade todo mundo acha que você é um decorador chique que você gasta

Muito dinheiro para enfeitar as obras se seja interiores seja exteriores das obras e que quem faz o projeto mais lógico funcional é o engenheiro é isso que pensam de você e a frase dele fala do nosso contexto da América do Sul né um dos maiores desafios é provar que a

Arquitetura é uma mais valia que gera mais valor mais benefício não que custa mais caro e aí ele ganha o pritzker fazendo a habitação social e eu trouxe um exemplo aqui habitação Vila Verde nota como cada arquiteto responde a sua intenção de acordo com o seu próprio

Contexto de vivência a vivência do vendo aqui na América Latina América do Sul aqui é isso que o arquiteto é visto aqui como custo extra não como mais valia e do Francis keré engando ali extrema pobreza extrema miséria não tem nem energia elétrica etc não tem nemum material para construir quase constrói

Com terra Esse é o contexto dele de escassez de fome de miséria e daí ele mesmo fala eu projeto para escassez né minha solução consiste em projetar e construir para a escassez agora você tá entendendo que o prêmio prit não é sobre o objeto construído e sim sobre essa

Intenção sobre o motivo que gerou aquele objeto qual que é o motivo aqui do Fran qué a Extrema escassez pobreza Qual que é o motivo aqui do Alejandro aravena né propiciar mais benefício com menor custo nessa habitação Vila Verde agora você tá entendendo onde eu quero chegar e daí se

A gente for pensar tá você deu esse exemplo aí de dois spriters e agora pro hicken Y aamot qual é qual é o objetivo nota que a gente tá falando de que cada arquiteto avalia o seu contexto a sua realidade e cada país cada região cada localidade

Vai ter uma realidade distinta e esse arquiteto vai mostrar ao mundo o seu modo de ver a vida o seu modo de ver o mundo o seu modo de ver os problemas que a sua sociedade enfrenta no caso aqui do aravena né América do Sul que a sociedade pensa que o arquiteto gasta

Mais para enfeitar na África ali engando quando né você tem escacez extrema miséria eh a a realidade é essa de falta de recursos você entende que cada um tem sua realidade e daí a realidade no Japão é outra tá E daí a gente olha pro ricken

Amamoto ele não fez obras só no Japão tá fez na China tal mas sobretudo Sudeste Asiático ali e daí a gente vai olhar para isso e se perguntassem Qual que é a realidade desse cara qual é a intenção dele ao fazer e se tem uma palavra uma palavra que representa o trabalho desse

Cara é a tal da palavrinha de comunidade senso de comunidade relações sociais entre as pessoas daquela comunidade a socialização e a relação entre os indivíduos Essa é a base do trabalho desse cara se pro para Vena era mais valia não custo extra fazer mais gastando menos se pro Francis queerer

Era gerar essa esperança de uma vida melhor mesmo construindo em terra numa condição de extrema escassez aqui pro riqu e a mamoto é essa relação social né entre os indivíduos por qu Talvez você saiba talvez não cerca de 20 anos atrás Nossa 2024 eu fui em 2000 e é 21 anos

Atrás eu morei no Japão né ah morei lá por 2 anos e eu tive um impacto muito grande porque as relações sociais aqui no Brasil são muito mais intensas as pessoas eh são mais extrovertidas e interagem muito mais e lá não as relações sociais são esparsas Assim

Quase não acontecem o que gera um monte de problema social de isolamento de solidão de depressão de vários outros problemas de a as pessoas se relacionam cada vez menos mesmo relações de amizade e relações românticas e etc né então tem menos filho a sociedade que adoece mais

Cedo assim de de de problemas relativos à solidão Então esse problema existe lá é diferente do problema da América do Sul quando a gente viu do aravena é diferente do do problema da Extrema escassez de recursos como era o caso do Francis keré você entendeu que cada

Arquiteto olha pro seu contexto avalia o seu problema e mostre a sua visão sobre aquele problema nas suas obras arquitetônicas e o pritzker não tá avaliando o objeto tá avaliando Essa visão crítica do arquiteto sobre o seu contexto sobre a sua realidade e as respostas que ele dá em arquitetura

Deixa dar uma olhada no chat antes da gente seguir porque se até aqui tiver conversa de doida a gente não pode seguir porque vai piorar vamos lá Alan Boa noite Frank Boa noite Fabrício Nossa babei água aqui Márcio beleza pessoal chegando É isso aí seja bem-vindo mar primeira

Primeira vez ao vivo seja muito bem-vindo então já que a gente entendeu isso que o prer Né não é sobre o objeto e sim sobre a avaliação que o arquiteto faz sobre o seu contexto sobre sua realidade e a resposta crítica que ele dá essa realidade em forma de edifício

Uma vez entendido isso agora você vai sacar que a intenção dele é essa questão da comunidade sempre ele vai estar falando do coletivo das relações sociais Como assim ele vai estar falando nas obras dele isso vai ficar muito explícito e essa é uma avaliação crítica que ele tem sobre a própria sociedade

Que ele vive aqui no Brasil eh ele não daria a mesma resposta porque aqui as relações sociais já são mais intensas no Japão não as pessoas são muito solitárias são muito isoladas elas eh interagem pouco ou quase nada socialmente essas relações são difíceis até pela própria arquitetura oriental

Sobretudo a japonesa que conheço porque morei lá então quando ele avalia o contexto social dele e tudo que ele vai dar de resposta em relação a essa comunidade né Vamos ler um pouquinho só a declaração do Júri antes de você ver as obras dele porque daí vai ficar muito

Mais claro para você qual é a intenção declarada dele na obra e olha a declaração do jur você vai falar assim olha não avaliaram ai é bonito ai que material chique ai tá super na moda olha que forma linda fantástica e maravilhosa momento nenhum o júri diz sobre isso

Sobre essas frescuras que a gente vê um monte de arquiteto discorrendo hoje como se a arquitetura fosse Mera uma decoração um enfeite uma merda qualquer não tem intenção assim crítica prática né então vamos lá em sua longa coerente e rigorosa carreira ricken mamoto conseguiu produzir a arquitetura tanto

Como um pano de fundo quanto como destaque para a vida cotidiana nota e eu deixo em azulzinho ali vida cotidiana por quê Porque esse é o modo que ele vê a coisa que a arquitetura não é só só assim pro Imperador que a arquitetura não é só paraas grandes

Catedrais que não é só pros monumentos que a arquitetura é pro cidadão comum que a arquitetura é pra vida cotidiana nota que eu falei que o prêmio pritzker vai premiar a visão o pensamento crítico senso crítico do arquiteto sobre aquele contexto que ele vive e no senso crítico

Dele a arquitetura é para todo mundo é pra vida cotidiana não é pros grandes monumentos somente muito que a gente estuda na vida acadêmica sobre arquitetura parece que o arquiteto só faz grandes monumentos não o arquiteto projeto para pessoa comum a visão riken e amamoto e daí vamos continuar aqui ó

Eh como destaque pra vida cotidiana borrando os limites entre suas dimensões pública e privada que que ele tá fazendo Eh dissolvendo esses limites entre o que é público que é privado para que exista O semipúblico que é onde as pessoas interagem você já vai entender talvez você estudou isso já em urbanismo talvez

Não talvez você já tá formado talvez não a gente vai explicar mais adiante você vai vai ficar claro isso para você né entre as dimensões pública e privada multiplicando as oportunidades para as pessoas se encontrarem espontaneamente isso aqui eu grifo de novo em azul ali por quê Essa é a intenção do cara

Multiplicar aqui ó as oportunidades para que as pessoas se encontrem espontaneamente através de estratégias de design precisas irracionais design se a gente for ver da tradução no inglês design pode ser projeto ou projetar é que aqui para nós brasileiros design tem outra conotação né como objetos de

Design mas você entendeu né através de estratégias de projeto que são precisas e também Racionais ele possibilita Esse aumento das oportunidades das pessoas se encontrarem e a e interagirem socialmente interagirem em comunidade Tá certo até aqui beleza você entendeu que o foco dele é a vida cotidiana o cidadão

Comum e multiplicar essas oportunidades paraas pessoas se encontrarem PR as relações sociais acontecerem uma vez que na análise crítica dele lá no Japão o cenário não é propício para isso arquitetura urbanismo etc não é propício para isso pelo contrário lá o cenário é propício ao isolamento ao distanciamento

A falta de interação e ele responde criticamente a isso nota que é um olhar aguçado sobre a sua própria sociedade principalmente aos grandes centros grandes aglomerações onde as pessoas têm muito mais gente só que as pessoas são cada vez mais solitárias e daí ele mostra isso naquela sociedade Olha né A

Minha resposta é essa multiplicar as possibilidades desses encontros para que as pessoas possam interagir socialmente ora o ser humano é de conhecimento de todos aqui se a gente estuda a arquitetura que é Ciência social aplicada o ser humano é um ser social logo dep Depende das relações sociais

Para ter uma boa qualidade de vida para viver bem né fora vou dar a prova disso por que que essas relações sociais que ele tá falando aqui são tão importantes quando você quer punir alguém agora vem cá o ser humano é um ser tão social mas tão social e depende tanto das relações

Sociais que quando você quer punir alguém por algo de errado que essa pessoa fez você prende essa pessoa não é vai pra cadeia que que você fez você tirou ela da sociedade você tirou ela do convívio das relações sociais você privou ela das relações sociais ela tá

Lá junto com outros detentos Ok se lá dentro do presídio ela faz uma cagada ela vai ser punida de novo como levar essa pessoa para solitária priva ela das relações sociais até com os outros detentos nota como a maior punição pro ser humano é ser privado das relações

Sociais e grandes centros urbanos e o Japão sobretudo morei lá posso dizer com propriedade ele é muito cada um no seu quadrado entendeu as pessoas se privam muito dessas relações sociais elas acontecem assim pouquíssimas vezes e a arquitetura dele é olhar para isso e falar assim como que eu respondo a essa

Parada vamos seguir aqui pela forte e consistente qualidade de seus edifícios dignifica aprimora e enriquece a vida dos indiv olha a declaração do Júri Né desde crianças até idosos né e suas conexões sociais que era sobre isso que a gente estava falando aqui faz isso através de uma arquitetura autoexplicativa porém

Modesta e pertinente modesta simples pertinente com honestidade estrutural depois a gente vai ver estrutura simples etc e escala precisa sem grandiosidades né com atenção cuidadosa a paisagem sem que isso seja gritante maluco Muito doido Então olha como a banca olha para ele a declaração do Jú aqui fala assim ó

Pela forte e consistente qualidade de seus edifícios dignifica a prória e enriquece a vida dos indivíduos desde crianças até idosos e suas conexões sociais tá entendendo Qual que é a pegada do cara qual que é a intenção dele ao fazer as coisas beleza vamos seguir sua arquitetura expressa

Claramente suas crenças nota como a banca Deixa claro não ó a banca não tá falando ai que material lindo ai tá super tendência ai super na modinha a banca não tá nem aí para isso olha o júri mostrando aqui ó a sua arquitetura expressa claramente suas crenças através da modularidade

Estrutural e da simplicidade da forma mostra suas crenças ele acredita portanto que o quê a arquitetura não precisa ser complexa arquitetura não precisa ser muito doida arquitetura não precisa ser aquela forma impactante maluca cheio de curva pode ser simples pode ser modular e que desde que ofereça

A qualidade do espaço para as pessoas interagirem no entanto ela não dita atividades como foi no modernismo determinista que você ditava o cara tem que fazer aqui tal coisa Não ele só dá o espaço para que a vida aconteça né não dita atividades Mas permite que as pessoas definam suas próprias vidas

Então ele fala assim ó porque esse sonho da interação social já aconteceu no modernismo e não deu certo então a banca reinera aqui que ó não é igual no modernismo determinista daí ele fala não dita suas atividades que que era o modernismo falava assim ah vai ter relação social

Nesse espaço aqui eu tô mandando eu quanto arquiteto Tô fazendo um uso você vai ter que brincar de tal coisa Fulano vai ter que jogar tal tipo de esporte ou praticar tal prática esportiva Fulano vai ter que praticar tal tipo de leitura Beltran vai ter que gostar de tal tipo

De música Era assim no modernismo Modernista dizia o que cada um tinha que fazer como se fosse um inquisidor a gente pá você tem que fazer o que eu mando e cale a boca e obedeço e que a sociedade tinha que andar eh de acordo com a vontade do arquiteto isso

Obviamente falhou no modernismo daí para não dizer que esse cara tá propondo a mesma coisa que já falhou ele tá propondo algo diferente que é não dita atividades Mas permite que as pessoas definam as próprias vidas dá o espaço que permite essas interações sociais acontecerem mas não

Determina assim Ah tem que ser isso aqui né daí ó que as pessoas definam suas próprias vidas dentro de seus edifícios com elegância com naturalidade com poesia e alegria e daí Fora esse floreio final assim né a simplicidade do texto Mostra assim

Pô é isso né ó se o prider não é sobre o objeto construído É sobre o motivo a intenção do arquiteto ficam claras as intenções dele em relação à comunidade em relação ao todo em relação ao coletivo e outra característica do povo japonês é pensar primeiro no coletivo

Depois no individual aqui no ocidente a gente pensa primeiro o meu depois os outros quando pensa nos outros né E daí fica notório que a influência da própria cultura oriental da própria cultura japonesa no modo dele de pensar quando ele vai pensar ele pensa no todo no

Coletivo primeiro e daí fica nítido a intenção dele de que a arquitetura é para todo mundo pra vida cotidiana que é possibilitar na arquitetura dele em todos os projetos ele vai ó todos os projetos isso que forma depois o que a gente entende como linguagem arquitetônica a linguagem arquitetônica

Ela se revela na forma mas ela não é a forma a linguagem arquitetônica ela parte de como vê o arquiteto vê aquela condição aquela sociedade e como ele pensa as respostas para ela ficou Claro e daí ele pensa que a arquitetura é né paraa vida cotidiana pro cidadão comum

Pra pessoa comum e que em toda a obra que ele faz ele busca né dá mais oportunidades das pessoas se encontrarem espontaneamente e que ele quer enriquecer a vida desses indivíduos nesses encontros sociais a gente viu que o ser humano é um ser social até a

Punição é tirá-lo da sociedade e que ele quer reforçar estabelecer essas conexões sociais né e ele faz isso com a obra através de modularidade né simplicidade na forma não dita usos ou determina mas deixa que as pessoas definam as próprias vidas naquele espaço daí você vai falar

Tá até agora tá tudo muito bonito vamos ver características que ele tem porque a gente vai ver ó a gente falou de características aqui né da vida cotidiana de oportunidade de relações sociais desse senso de comunidade né Beleza é isso que ele quer fazer E é

Isso que ele faz na obra dele e daí a gente olha aqui ó a gente tem que entender algumas características que vão aparecer na obra dele fora as características que a gente falou que é da banca tá então isso aqui é o parecer do Júri agora vem algumas características para você enxergar em

Todas as obras né influência da infância dele o pai dele era Engenheiro e falece Se não me engano quando ele tinha 5 anos e após isso ele vive com a mãe que tinha uma espécie de farmácia só que era em casa e daí era assim comércio na frente

Então era a casa dividida em duas assim metade da casa era a parte comercial e a metade da metade pro fundo era casa então tinha a rua que era o público o espaço público de todo mundo tinha a farmácia que era o semipúblico tanto para ele pra mãe pras pessoas da casa

Mas também pras pessoas que estavam na rua ou na cidade então era o público o semipúblico e o privado nota que essa relação de pessoas na casa dele porque a farmácia era de casa só que claro tinha uma separação entre a casa e a farmácia mas quando você olha isso desde pequeno

E ele declara isso que desde pequeno ele convive e tem muitas relações sociais com pessoa conversa com pessoas e etc por quê Porque o comércio e a casa era uma coisa só contigo assim daí tinha a rua público tinha o comércio semipúblico e tinha o privado que era a casa claro

Que pessoas da rua não não estavam na casa mas pessoas da casa estavam no comércio e pessoas da rua estavam no comércio e era nesse comércio que a vida acontecia que as relações sociais aconteciam logo era no semipúblico que as relações sociais aconteciam e isso é chave no projeto dele o semipúblico

É nitidamente e o ponto focal dos projetos do riken é no semipúblico não no totalmente público não no totalmente privado na interação entre os dois no semipúblico é isso que a galera ali do do do Júri fala que é borrar as as as relações entre o público e o privado

Entendeu criando esses espaços semipúblicos depois ele tem influência obviamente da arquitetura tradicional japonesa e a arquitetura tradicional japonesa você bem conhece talvez não né Essa é uma obra de arquitetura tradicional japonesa e daí a gente olha assim ó modularidade dos espaços tem a estrutura bem demarcada tem ortogonalidade tem vertical e horizontal

Bem determinado tudo de módulos os tatames a estrutura tal tem uma série de modulações aqui e quando a gente vê de fora é predominância de cheios sobre vazios e que que é isso predominância de cheios sobre vazios tá tudo mais fechado do que aberto só que o riken inverte

Essa ordem ele fala assim as pessoas não se veem não se encontram não dá a oportunidade das relações sociais acontecerem mas nitidamente ele tem influência dessa arquitetura tradicional japonesa aqui com o modularidade ortogonalidade simplicidade na forma isso mantém na obra dele e depois ele busca diferente dessas obras aqui

Tradicionais transparência nas formas e nos materiais só porque ele gosta de Transparência só porque ele gosta de vidro não porque o objetivo dele qual é né estabelecer essas conexões E essas relações sociais conexões sociais né pro o indivíduo comum né pro cidadão comum pra vida cotidiana né maximizar essas

Oportunidades que as pessoas se encontrem é isso tudo isso de maximizar as oportunidades junto com a história dele de viver num comércio ali que era casa Comércio Rua então público semipúblico e privado que ele sacou desde pequenininho que no semipúblico é que a vida social acontece é ali que as

Pessoas interagem juntando isso com a arquitetura tradicional japonesa modularidade simplicidade etc e a transparência que ele vê como necessária gera as obras dele que a gente vai ver agora universidades zok de nagoia morei em nagoia Inclusive essa obra não obviamente não tava pronta ainda e daí quando você olha para isso aqui você

Fala ah mas que que isso tem a ver com arquitetura tradicional japonesa Olha a ortogonalidade Olha a modularidade o módulo repetido vezes olha olha a transparência em alguns locais semitransparente Isso aqui é uma imagem à noite sem pessoas tal até parece uma maquete mas quando a gente vem aqui ó

Agora você vai entender que que é o tal do semipúblico lá ao fundo você tá conseguindo ver a setinha do mouse é a rua a rua é o quê é o público todo mundo isso aqui na na universidade é o semipúblico tem as mesinhas aqui tem uma

Área de estudo ou outra tem as mesinhas aqui em cima aqui toda a cidade que tá lá ela não tem portão não tem grade não tem nada é e aqui no Brasil talvez não funcionasse tão bem porque país de terceiro mundo diferente e tal mas é as cadeiras talvez iam ter sido furtadas

Tal mas lá no Japão funciona só que o interessante aqui não é você olhar o objeto achar bonito ou feio nota que desde o começo dessa Live eu não tô falando do objeto eu não tô falando se é bonito eu não tô falando se é feio eu

Não tô falando se eu gosto ou não gosto se é tudo branquinho ou se não é o o olhar mais desavisado dos Arquitetos não treinados iam olhar para isso aqui ai que que ele faz ah ele gosta de branco porque branco é sempre tá na moda né

Branco é atemporal nunca sai de moda use Branco ai ai ai sabe diquinha de Instagram é e daí a nossa sociedade pensa o quê que o arquiteto é um trouxa desse que dá esse tipo de diquinha é branco tem sempre tá aqui o importante é o seguinte lembra da

Casa dele e o do Comércio a rua é pública o semipúblico é onde a vida social acontece e depois tem o privado então aqui nessa Universidade você tem lá a rua atrás é público essa interação aqui do semipúblico é todas as pessoas da Universidade se encontram n nesses

Espaços sociais e ele faz questão de gerar essa Praça coberta que as pessoas podem parar se proteger do sol das intempéries do do Sol da chuva do calor do frio tem mesas para as pessoas né estarem aqui coletivamente tem praças elevadas escadas abertas para que todo mundo se comunique aqui é as relações

Sociais acontecem sacou e depois tem o que é privado que é a sala de aula então quem tá na rua não tá não vai paraa sala de aula que é privado então tem a rua público tem o semipúblico que é esse espaço das relações sociais Depois tem o

Privado a sala de aula biblioteca e afins sacou você conseguiu ver todas as características que a gente falou aqui anteriormente ó a influência da da infância claro isso né do da Rua do Comércio e depois do da casa dele então público semipúblico privado arquitetura tradicional japonesa modularidade tem

Modular é modular né Tem ortogonalidade tem simplicidade na forma tem né transparência nas formas Materiais Para quê Para não ser assim mais fechado do que aberto e ser assim mais aberto do que fechado e tudo para quê Como o próprio jur a banca do prit disse para possibilitar essas oportunidades das

Relações sociais acontecerem vamos seguir aqui é uma escola né E daí a gente vê também olha a modularidade Ah vai falar que não tem que não é modular Isso aqui vai falar que a forma não é simples modularidade simplicidade da forma isso ele traz da arquitetura tradicional japonesa e depois esses

Locais de interação social Olha o grande Pátio olha as salas de aula que geram esses corredores voltados pro pátio e o pátio como o local agregador central da escola para onde tudo converge para esse espaço social e daqui você tem o vínculo com a rua então tem a rua o pátio a

Escola público semipúblico privado e no semipúblico que tudo acontece o semipúblico é o palco né onde a a a peça da vida Acontece e daí esse o semipúblico é o foco do cara ô louco você olha para cá tem como negar isso ah eu não vejo como inclusive os corredores

Da sala viram e essa arquibancada assim o espaço de visão para essa parte do semipúblico onde ali naquele momento tá acontecendo a apresentação da Escola aqui ó um conjunto habitacional Esse é na China e daí você olha para esse Conjunto Habitacional diferente do que a gente vê na América do Sul e etc

Ao invés de grandes edifícios que concentram muitas famílias edificações menor como se fossem casas justapostas e sobrepostas então e formando pequenas Vilas lembra do público do semipúblico e do privado tem o público aqui você consegue ver a Via aqui uma grande Avenida Depois tem uma vila uma vila uma

Vila uma vila uma vila uma vila ao invés de fazer grandes edifícios faz esses pequenos aglomerados são Vilas esses pequenos aglomerados algumas vezes são casas de dois pavimentos igual você tá vendo aqui ó terrio mais um algumas vezes tem três pavimentos daí tem uma terrio mais um e outra residência lá em

Cima então residências sobrepostas para que que ele faz isso porque quando é um grande Edifício só tem a torre de circulação vertical a escada elevador você não conhece seus vizinhos você não não interage socialmente e quando ele faz essa Vila aqui ó aqui no meio dessa Vila você consegue ver a setinha do

Mouse cada Vilinha dessa aqui ó tem uma vila desgarrada lá em cada uma dessas tem um um átrio Central Um Pátio Central aqui que é onde acontece o semipúblico tem o público que tá na rua aqui tem o semipúblico que é essa área como se fosse um quintal compartilhado e tem o

Privado que é dentro da casa de cada um ou do apartamento de cada um chame como preferir e daí esses essas áreas semip públicas são assim ó olha aqui as senhorinhas tomando chá da tarde ali então tem a área privada que é a casa outra casa tem o semipúblico aqui esses

Jardins aqui etc e essa área entre as casas e isso aqui é semipública de todo mundo e as pessoas interagem socialmente né toma um café tem mesa tem Jardim né e as pessoas conseguem estabelecer suas relações sociais nota que é nesse semipúblico aqui que a vida Acontece

Claro que daí você fala assim é no Brasil talvez não funcionasse tão bem quanto ali é porque no Brasil a gente tem outra condição aqui é diferente é diferente em relação a clima é diferente em relação à cultura é diferente em relação às necessidades sociais do Francis kerec que eles precisavam de

Tudo porque era escassez de recurso construir em terra aqui não é escassez de recurso essa parte da Ásia aqui bem desenvolvida tem grana tal daí você vê que as respostas são outras por quê Porque os problemas são outros sociais não é de fome miséria escassez aqui é

Outro assim é o isolamento social etc e ele combate isso avaliando os seus problemas e dando suas próprias respostas aí quando você olha para isso aqui vamos lá biblioteca nota Ah e aqui também né modularidade forma simples aqui ó modularidade forma simples ortogonalidade forma simples aqui também ó ortogonal modular forma simples sem

Muita coisa maluca né buscando transparências ó brises vidro e etc e daí a biblioteca a mesma coisa ó bris vidro e afins e daí lembra que é o o público externo O semipúblico que é isso aqui e o privado que depois você tá em cada sala em cada lugar público

Semipúblico privado lembra da casa dele a rua era o público o comércio era o semipúblico e o privado a casa nota a história da vida dele tudo faz sentido com o modo com que ele vê o mundo né que essa cosmovisão do arquiteto é o modo com que você avalia seu seu contexto

Social criticamente né Vamos lá dito isso a gente entendeu que o pritzker não é sobre o objeto construído agora se entendeu melhor essa frase que o prit não é sobre o objeto construído É sobre o motivo sobre a intenção do arquiteto ao produzir esse objeto a intenção dele

De estabelecer as relações sociais e que elas ocorrem nesse ambiente semipúblico tá em cada projeto ele avalia a sociedade japonesa de modo geral e fala assim pô as relações sociais são e dificultadas né não acontece é um país com muita depressão com muita solidão com escassez de relações sociais e a

Arquitetura né prejudica faz com que essas relações sejam mais difíceis E ele fala então como produzir arquitetura que torne essas relações sociais mais possíveis que esses encontros aconteçam que você dê essa sugestão não uma imposição mas uma sugestão espaços para que isso aconteça se relembra se lembra da infância do público semipúblico que

Era o comércio onde a vida social acontecia e daí o privado que era a casa e que dava para fazer essa separação entre o público que é a rua o ou a cidade a rua tal o semipúblico que é o comércio você tem algumas pessoas ali um

Ambiente um pouco mais controlado que as relações acontecem mais de maneira mais próxima e o privado que é só para o seu uso individual então aquilo que é individual e coletivo então lá no Japão assim o que é é coletivo que é individual individual e esse semipúblico

Que é onde as interações acontecem isso era escasso ele identifica isso e promove como através da influência que ele tem da arquitetura oriental ou da arquitetura tradicional japonesa de modulação de forma simples de ortogonalidade de sistematicidade de economia de meios sem forma muito doida sem material carismo Ultra tecnológico

Com simplicidade na forma com transparência para quê a facilita ajuda essas relações sociais ver e ser visto fica mais fácil e em cada projeto isso acontece seja aqui nessa habitação coletiva e nessas nesses interstícios aqui onde a vida Acontece seja na biblioteca onde o semipúblico aqui nessa praça que adentra aí essa

Cobertura onde a vida pode acontecer essa vida social seja na escola onde o Pátio Central é o foco e tudo com ortogonalidade transparência etc simplicidade de modularidade na biblioteca ou na universidade de nagoia aqui também isso aqui é o semipúblico público é a rua lá o privado dentro das

Salas tudo isso acontece né tem essas influências da arquitetura tradicional mas olha como isso aqui fornece para ele essa modulação modularidade simplicidade que tem aqui também ó só que de uma outra maneira num Novo Tempo numa Nova Visão então fica nítida influência que ele teve da infância do público a rua o

Semipúblico comércio privada a casa essa influência da arquitetura tradicional japonesa da modularidade simplicidade né e ortogonalidade e da Transparência de formas e materiais buscando melhorar essas relações sociais Agora você entende melhor que que a banca diz que ele faz pra vida cotidiana pro cidadão comum né que é facilitar essa dimensão

Entre o público e o privado fazendo semipúblico né que é o local que gera oportunidades para as pessoas se encontrarem espontaneamente e daí você vê que isso enriquece a vida dos dos indivíduos facilita as conexões sociais Essa é a intenção dele esse é o objetivo né que

Não é ditar como a vida vai ser vivida Mas deixar que as pessoas escolham a própria vida e ele faz isso com forma simples com modularidade com a influência dessa arquitetura tradicional japonesa com influência também do que Ele viveu na infância né e ele responde a esse contexto social que ele vive e

Por isso que o prit não é sobre o objeto É sobre o motivo sobre a intenção que gera o objeto e aqui eu vou trazer uma frase que eu trago toda semana e aí ela vai fazer ainda mais sentido depois da gente ter conversado sobre o prit e

Sobre o ricken mamoto e sua obra projetar em arquitetura consiste em resolver os problemas do usuário e do lugar como através da construção com intenção plástica se coloque no lugar do Rien depois de de ler esse essa esse parecer do Júri e da explicação que te dei aqui pensa sobre isso projetar em

Arquitetura ele projetou em arquitetura consiste em resolver os problemas do usuário e do lugar Quais são os problemas do usuário Qual o problema ele colocou como mais importante a falta das relações sociais em todo lugar do mundo é para copiar isso e colar Óbvio que não

Se fosse assim ele tinha que copiar e colar a escola engando quando ele faz escola aqui ele faz totalment diferente você fala caramba mas não é um um modelo a ser seguido se você pensa isso tchau vai embora sua Live porque Óbvio que não é um modelo a ser seguido não existe

Isso do modelo a ser seguido Isso foi um pensamento Modernista que não deu certo inclusive agora Vamos retomar essa frase essa frase aqui ela é a minha definição do que é projetar em arquitetura tá projetar em arquitetura consiste qu resolver os problemas do usuário e do

Lugar qual que é o problema do usuário ali naquele lugar naquele contexto naquele contexto social o lugar é o lugar que tá envolvido ali no Japão por exemplo Qual que é o problema do usuário naquele lugar a falta de relações sociais foi isso que ele levantou como problema foi isso que Ele

Identificou foi isso que ele respondeu com os espaços semipúblicos ali que permitem essas relações ou interações sociais acontecerem e daí ó projetar em arquitetura consiste em resolver os problemas do usuário e do lugar a gente viu que naquele lugar e para aquele usuário o problema das relações sociais

Era o principal através do quê da construção ele faz a construção não faz os objetos construídos as obras e essa construção com intenção plástica que é o diabo da intenção plástica quando você olha isso aqui qual a intenção plástica dele usar materiais simples formma simples e transparente

Qual que é a intenção plástica de ter transparência facilitar as relações sociais por que que ele faz com modularidade tem a influência histórica da construção japonesa mas tem também a sistematicidade a economia de meios né o princípio da economicidade tem a facilidade construtiva tem a lógica técnica construtiva é mais rápido para

Construir é mais barato é mais fácil tem toda uma questão lógica assim tcnica ilógica no construir entendeu Essa é intenção dele mas quando ele faz isso aqui das formas simples a intenção dele é claramente fazer essa referência à arquitetura tradicional do país dele do Japão e a transparência na forma e nos

Materiais possibilita essas interações sociais acontecerem nesses ambientes semipúblicos fica claro e daí quando a gente lê essa frase projetar em arquitetura agora fica muito mais claro né consiste em resolver os problemas do usuário e do lugar no Francis qué era outro usuário os menininhos na escola engando né E era

Outro lugar pro Alejandro aravena aqui na América do Sul era outro usuário e outro lugar pro Rien e a mamoto lá no Japão são outros usuários outro lugar cada lugar e cada usuário necessita que o arquiteto saiba fazer a leitura do seu contexto responder criticamente a isso produzindo uma arquitetura o objeto

Arquitetônico que responda simultaneamente aos problemas do usuário e do lugar através da construção do objeto construído e não é só fazer uma simples construção e que ela seja Bela e sim que ela tenha intenção plástica qual que era a intenção da plástica dele com essa simplicidade com essa sistematicidade com essa

Transparência permitir essas relações sociais acontecerem e foi isso que foi julgado pelo pritzker por isso que o pritzker não é sobre o objeto arquitetônico e sim sobre a intenção do arquiteto ao conceber o objeto arquitetônico e que isso aqui ó de resolver problema do usuário do lugar através da construção com intenção

Plástica você fala cara que louco pensar o projeto e pensar a arquitetura assim é não devia ser surpresa porque se você faz faculdade de arquitetura é isso que você devia est fazendo é esse pensamento que você devia est cultivando então o arquiteto durante a vida acadêmica ele tem disciplinas teóricas teoria história

Da arquitetura filosofia etc ele tem disciplinas práticas né ou técnicas que daí são disciplinas técnicas de sistemas estruturais e de cálculo e afins de sistemas prediais esgoto Água Fria tal não sei o qu ele tem várias disciplinas que são técnicas de conforto você vai ficar calculando tal ou de topografia

Disciplinas técnicas e disciplinas teóricas Para quê Para te o conhecimento para quando você for fazer o projeto as disciplinas técnicas são para você projetar o edifício as disciplinas teóricas é para você entender as questões humanas envolvidas ali e aqui você entendeu que projetar em arquitetura resolver problema do usuário e do lugar através

Da construção Por isso você tem que saber as disciplinas técnicas Com intenção plástica e a intenção é essa declarada de servir ao ser humano seja aravena mostrando que a arquitetura é uma mais valia não um custo extra seja pro Francis qué projetando para a escassez seja pro nosso pritzker agora 2024 riken amamoto

Projetando para a comunidade para as relações sociais você entendeu que o projeto arquitetônico ou a produção da arquitetura consiste em você identificar os problemas do seu contexto do seu lugar do seu cliente do seu usuário ter conhecimento técnico para produzir o edifício e teórico para você ter essa

Crítica essa intenção declarada ao fazer o projeto e a junção disso tudo é uma arquitetura de qualidade daí você fala putcha entendeu Entendi mas como eu produzo isso lá na comunidade metodologia de projeto o método para quem é da comunidade aqui Vai vai atestar isso aqui porque é o

Seguinte quem é da comunidade sabe que lá na comunidade eu te mostro um método para você projetar tá exatamente dessa maneira entendendo os problemas do usuário entendendo os problemas do lugar fazendo uma análise técnica do que você precisa fazer quanto construção fazendo uma análise crítica do que você precisa

Entregar quanto intenção e produzindo um objeto que seja arquitetura realmente por na vida acadêmica quando muito a gente entrega um objeto que Tecnicamente tá correto em termos de estrutura de topografia de insolação de ventilação só que formalmente a forma plástica a intenção plástica é pobre por a intenção

Plástica muitas vezes é assim a eu gosto disso a Eu gosto daquilo ai branco usa branco que não tem erro porque ai branco é tudo ai tá na moda nunca sai de moda branco é fantástico você não vê o ricken aqui usou branco por isso que ele ganhou

Prit porque ai tá super em Alto isso esse tipo de de fala esse tipo de imbecilidade é o que faz a arquitetura ter descrédito com as pessoas isso mostra quão desgraçada é a produção arquitetônica aqui porque a maior parte dos Arquitetos tem tipo de discurso mole assim besta que eh nada

Tem a ver com a arquitetura e daí na na comunidade de metodologia de projeto eu te mostro um método que você utiliza os conhecimentos técnicos que você aprendeu na faculdade os conhecimentos teóricos você também teve aula de história teoria sociologia etc né só que não aprendeu a usar isso

No projeto e aqui nesse prer a gente viu como tanto conhecimentos técnic construtivos ele utiliza assim como conhecimentos teóricos né então os conhecimentos técnicos ele utiliza para produzir o edifício a solidez a estrutura a robustez e daí os conhecimentos teóricos ele utiliza para produzir a intenção plástica né O que

Ele responde à sua sociedade naquela obra né dando essa possibilidade das relações sociais acontecerem arquitetura é resolução crítica de problemas então tem uma determinada Gama de problemas e você dá uma solução técnica para a construção e uma solução crítica para a mesma construção e essa solução técnica

E crítica junto com a arquitetura com a forma é o que a gente chama de intenção plástica na arquitetura Então não é só ter beleza é ter intenção plástica não é só decorar um edifício é produzir arquitetura realmente se você quer produzir arquitetura realmente entra pra comunidade metodologia de projeto tem um

Link abaixo do vídeo aqui para você fazer sua pré-inscrição e semana que vem eu abro definitivamente as as vagas pra comunidade Mas você pode clicar aqui já e fazer a sua inscrição garantir sua vaga são somente 40 alunos a cada dois ou três meses que eu abro uma turma

Somente Então cinco ou seis turmas ao ano e somente 40 alunos porque eu preciso atendê-los com qualidade todas as quintas-feiras a gente se encontra tem aulas ao vivo tem dinâmicas de projeto e exercícios práticos de projeto nessas aulas ao vivo tem também as aulas gravadas com o método processo de

Projeto para que você Produza uma arquitetura de verdade então não não perde o tempo entra pra comunidade e quem é aluno da comunidade põe no chat aí o que que você acha da comunidade se tá sendo bom para você ou não deixa eu dar uma olhada no chat aqui antes da gente seguir

Lázaro colocou pode entrar que eu garanto pessoal que é da comunidade aí ó terzina Caio seja bem-vindo deixa eu ver ó tem a galera de Moçambique cara que bacana né Deixa eu ver aqui Jonathan boa noite noili boa noite a sinceridade dele é ímpar Ah cara aqui

Aqui não tem rabo preso com ninguém entendeu não tem instituição de ensino não tem nada eu posso dizer aquilo que eu acredito e daí quando você olha pro Premio prit fala assim ah esse cara esse Cairo tá inventando coisas Leia por si só entra lá no link do Arc Daily lê lá

Da banca julgador ou do Júri parecer do Júri lê interpreta aquilo vê se o que eu te expliquei aqui não faz sentido deixa eu ver aqui faz um sorteio para aluno Ah cara eu não faço mais isso aí não interessados que entrem porque quando você sorteia às vezes é um cara que nem

Tem muito interesse na vaga geralmente ganha o sorteio já fiz isso tá ganha o sorteio um cara que tá pouco se lixando pra comunidade porque Ah não paguei mesmo Dan não vou assistir as aulas não vou participar e daí essa pessoa aí eu prefiro que não participe Tá certo vamos

Lá assim Vanessa super recomenda Júlio boa noite ali é isso aí Rio Grande do Sul a galera de longe aí ó de todos os cantos do país é isso pessoal muito boa noite a todos se você ainda não participa da comunidade tá perdendo tempo tem o link abaixo do

Vídeo aqui se você é aluno da comunidade te vejo na quinta-feira e se você ainda tá em dúvida se participa ou não da comunidade semana que vem a gente tem uma live especial para você Te vejo na próxima terça-feira Até mais boa noite a todos valeu tchau n

Inscrições para a Comunidade Metodologia de Projeto:
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